{"title":"EDUCATIONAL ACTIVITIES OF I. YAKOVLEV","authors":"М.Г. Харитонов, И.В. Кожанов","doi":"10.37972/chgpu.2023.119.2.026","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье рассматривается разработанная великим чувашским просветителем И. Я. Яковлевым система просвещения родного народа. Раскрывается его идея о распространении среди учащихся и крестьян педагогических, духовно-нравственных, православных, санитарно-гигиенических, медицинских, сельскохозяйственных, биологических, естественных, исторических, агрозоотехнических, метеорологических, ремесленных и других знаний. Обсуждается просветительская деятельность И. Я. Яковлева, направленная на желание помочь чувашскому народу в его стремлении к светлому будущему – образованию. С этой целью проанализированы архивные материалы и научные труды, отражающие педагогическое наследие чувашского патриарха. Указывается, что И. Я. Яковлев разработал и осуществил на практике свою систему просвещения народа: преподавание учебных дисциплин в Симбирской чувашской учительской школе велось на родном языке, а учебно-воспитательная работа строилась на основе научной психологии и педагогики с использованием традиционной культуры воспитания и обучения; будущие учителя были одними из первых исследователей народного опыта воспитания в нравственном, умственном, эстетическом, трудовом и физическом развитии личности, распространителями произведений устного народного творчества, народных игр и игрищ. Предметом настоящего исследования выступает просветительское наследие И. Я. Яковлева, вобравшее в себя все то лучшее, что накапливал чувашский народ веками и тысячелетиями в процессе воспитания подрастающего поколения. В результате исследования выявлены направления просветительской деятельности патриарха: изучение состояния просвещения других народов; определение целей и задач просвещения и воспитания родного народа; подготовка учителей в Симбирской чувашской школе; комплексный подход к сбору, изучению, сохранению и распространению различных пластов духовной культуры чувашей; организация обучения сельскому хозяйству учащихся Симбирской чувашской учительской школы, распространение сельскохозяйственных знаний среди населения; создание при школе кузнечно-слесарных и столярно-токарных ремесел. The article examines the system of education of the Chuvash people developed by the great Chuvash enlightener I. Ya. Yakovlev; reveals his idea of spreading pedagogical, spiritual and moral, orthodox, sanitary-hygienic, medical, agricultural, biological, natural, historical, agro-zootechnical, meteorological, craft and other knowledge among students and peasants. It also discusses the educational activities of I. Ya. Yakovlev aimed at the desire to help the Chuvash people in their aspiration to a bright future – education. The article analyzes archival materials and scientific works reflecting the pedagogical heritage of the Chuvash patriarch. It states that I. Yakovlev developed and put into practice his system of enlightenment of the people: the teaching of academic disciplines in the Simbirsk Chuvash Teacher’s school was conducted in the native language, and educational work was based on scientific psychology and pedagogy with the use of traditional culture of upbringing and education; future teachers were among the first researchers of the folk experience of education in moral, mental, aesthetic, labor and physical development of the individual, distributors of works of oral folk art. The subject of this study is the educational heritage of I. Yakovlev, which absorbed all the best that the Chuvash people have accumulated for centuries and millennia in the process of educating the younger generation. The research revealed the directions of the patriarch's enlightenment activities: studying of the state of education of other peoples; determination of the goals and objectives of education and upbringing of the people; training teachers at the Simbirsk Chuvash school; an integrated approach to the collection, study, preservation and dissemination of various layers of spiritual culture of the Chuvash; organization and training of students in agriculture Simbirsk Chuvash Teacher’s School, dissemination of agricultural knowledge among the population; creation of blacksmithing, locksmithing and carpentry and turning crafts at the Simbirsk Chuvash school.","PeriodicalId":485337,"journal":{"name":"Vestnik Čuvašskogo gosudarstvennogo pedagogičeskogo instituta imeni I.Â. Âkovleva","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Vestnik Čuvašskogo gosudarstvennogo pedagogičeskogo instituta imeni I.Â. Âkovleva","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.37972/chgpu.2023.119.2.026","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
В статье рассматривается разработанная великим чувашским просветителем И. Я. Яковлевым система просвещения родного народа. Раскрывается его идея о распространении среди учащихся и крестьян педагогических, духовно-нравственных, православных, санитарно-гигиенических, медицинских, сельскохозяйственных, биологических, естественных, исторических, агрозоотехнических, метеорологических, ремесленных и других знаний. Обсуждается просветительская деятельность И. Я. Яковлева, направленная на желание помочь чувашскому народу в его стремлении к светлому будущему – образованию. С этой целью проанализированы архивные материалы и научные труды, отражающие педагогическое наследие чувашского патриарха. Указывается, что И. Я. Яковлев разработал и осуществил на практике свою систему просвещения народа: преподавание учебных дисциплин в Симбирской чувашской учительской школе велось на родном языке, а учебно-воспитательная работа строилась на основе научной психологии и педагогики с использованием традиционной культуры воспитания и обучения; будущие учителя были одними из первых исследователей народного опыта воспитания в нравственном, умственном, эстетическом, трудовом и физическом развитии личности, распространителями произведений устного народного творчества, народных игр и игрищ. Предметом настоящего исследования выступает просветительское наследие И. Я. Яковлева, вобравшее в себя все то лучшее, что накапливал чувашский народ веками и тысячелетиями в процессе воспитания подрастающего поколения. В результате исследования выявлены направления просветительской деятельности патриарха: изучение состояния просвещения других народов; определение целей и задач просвещения и воспитания родного народа; подготовка учителей в Симбирской чувашской школе; комплексный подход к сбору, изучению, сохранению и распространению различных пластов духовной культуры чувашей; организация обучения сельскому хозяйству учащихся Симбирской чувашской учительской школы, распространение сельскохозяйственных знаний среди населения; создание при школе кузнечно-слесарных и столярно-токарных ремесел. The article examines the system of education of the Chuvash people developed by the great Chuvash enlightener I. Ya. Yakovlev; reveals his idea of spreading pedagogical, spiritual and moral, orthodox, sanitary-hygienic, medical, agricultural, biological, natural, historical, agro-zootechnical, meteorological, craft and other knowledge among students and peasants. It also discusses the educational activities of I. Ya. Yakovlev aimed at the desire to help the Chuvash people in their aspiration to a bright future – education. The article analyzes archival materials and scientific works reflecting the pedagogical heritage of the Chuvash patriarch. It states that I. Yakovlev developed and put into practice his system of enlightenment of the people: the teaching of academic disciplines in the Simbirsk Chuvash Teacher’s school was conducted in the native language, and educational work was based on scientific psychology and pedagogy with the use of traditional culture of upbringing and education; future teachers were among the first researchers of the folk experience of education in moral, mental, aesthetic, labor and physical development of the individual, distributors of works of oral folk art. The subject of this study is the educational heritage of I. Yakovlev, which absorbed all the best that the Chuvash people have accumulated for centuries and millennia in the process of educating the younger generation. The research revealed the directions of the patriarch's enlightenment activities: studying of the state of education of other peoples; determination of the goals and objectives of education and upbringing of the people; training teachers at the Simbirsk Chuvash school; an integrated approach to the collection, study, preservation and dissemination of various layers of spiritual culture of the Chuvash; organization and training of students in agriculture Simbirsk Chuvash Teacher’s School, dissemination of agricultural knowledge among the population; creation of blacksmithing, locksmithing and carpentry and turning crafts at the Simbirsk Chuvash school.
这篇文章是由伟大的楚瓦什教育家伊·i·雅可夫列夫斯基设计的。他提出了教育、精神、东正教、卫生、卫生、卫生、生物、自然、历史、农业、气象学、气象学、手工业和其他知识传播的想法。他们讨论了雅克夫列夫的启蒙活动,旨在帮助楚瓦什人民走向更光明的未来——教育。为此目的,对档案材料和科学著作进行了分析,反映了楚瓦什族长的教育遗产。有人指出,伊·i·雅可夫列夫发展并实施了他的教育系统:在西门伯里的楚瓦什教师学校教授自学语言,教育工作是建立在传统教育文化的科学心理学和教学基础上的;未来的教师是最早研究道德、智力、审美、劳动和身体发展的民间教育经验的学者之一,传播口语创作、民间游戏和嬉戏。本研究的主题是雅科夫列夫的启蒙遗产,他在抚养这一代人的过程中,吸收了楚瓦什人几个世纪和几千年来所积累的最好的东西。研究揭示了父权教育活动的方向:研究其他民族的教育状况;确定本国人民教育和教育的目标和目标;辛比尔楚瓦什学校教师培训;收集、研究、保存和传播各种精神文化的综合方法;辛比尔楚瓦什教师学校学生的农业培训组织,农业知识的传播;这是一所铁匠锁匠和木工工艺品学校的生物。由伟大的Chuvash enlightener i开发的教育系统。Yakovlev;《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神与精神》、《精神》、《生物》、《自然》、《自然》、《性学》、《精神病学》、《精神病学》、《精神病学》、《精神病学》、《精神病学》、《精神病学》、《精神与精神》和《精神与精神》。这是一种不同的教育行为。雅科夫列夫在《光明未来》中对楚瓦什的帮助感到愤怒。艺术分析工具和科学作品反映了Chuvash patriarch的pedagogic遗产。It states that i Yakovlev developed and put into practice his system of enlightenment of the people of academic disciplines in the Simbirsk一:the强调Chuvash教师’s school was conducted work was in the native language and教育心理学基于on scientific psychology and pedagogy with the use of倾向culture of upbringing and教育;《未来的teachers》是moral、mental、aesthetic、《individual》和《oral folk艺术》中的第一部小说。这所学校是我雅科夫的教育遗产,这是Chuvash的人在教育年轻人的过程中所做的最好的贡献。帕特里夏对另一个人的教育水平的研究;《人类的堕落和堕落》;在Simbirsk Chuvash学校训练技术人员;《Chuvash精神文献》中的《实习医生格伦》、《study》、《预览》和《Chuvash精神文献》;Simbirsk Chuvash Teacher学校的学生组织和培训,被解散了。在Simbirsk Chuvash学校创造了黑魔法、锁和滚动的涂鸦。