{"title":"Simurg and Its Manifestations in Kurdish Folklore","authors":"Kenan SUBAŞI, Aram RODER","doi":"10.35859/jms.2023.1330548","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Yek ji pênaseyên herî manadar û balkêş ên mîtosê ew e ku ew zanîna seretayî, çîrokên afirandinê û endîşeya li ser hebûnê ye. Ya ku mîtosê xurt kiriye û zinde girtiye jî bawerîya pê ye. Sîmir û manaya wê jî hebûneke mîtolojîk a Kurdo-Îranî ye ku li ser afirandinê û xisûsen di afirandina her heyînekê da tecellîya herî nêzîk a Xweda ye. Raz û sirreke xwedayî ye. Kan û çavkanîya bereketê ye û hêj gelek manayên din lê barkirî ne. Ew hîn di vegotinên mîtolojîk da jî weku teyrekê hatiye şayesandin û mirovan ew wisa xeyal kiriye ku xwedî perên biheybet, hêlîneke ezamet, dinyayeke derveyî vê dinyayê qasidek e ji bo mirovan. Nêzî heman tesewurên mîtolojîk di folklora Kurdî da jî Sîmir fîzîkî weku teyrekê lê bi gelek mana, raz û temsîlan dagirtî heta roja me hatiye neqilkirin. Bi rêbazeke analîtîk di vê xebatê da ev mana û temsîlên Sîmir ên di folklora Kurdî da hatine nirxandin. Ji aliyekî va manayên Sîmir ên mîtîk hatiye zelalkirin û ji aliyê din va rengvedana van manayan di folklora Kurdî da hatiye destnîşankirin. Di encama lêkolîneke bi vî rengî da em gihiştine wê qenaetê ku Sîmir ferr/îlahî ye, Sîmir çavkanîya hebûnê ye û Sîmir bi hêz û zana ye. Sîmir di folklora Kurdî da jî weku rêber, pêşbîn, kahîn, perwerdekar, hekîm, alîkar, hêzdar û totema lehengan û heta weku ferîşte û ne ji vê dinyayê lê qasideke di navbera vê dinyayê û dinyayên din da ye.","PeriodicalId":485999,"journal":{"name":"The journal of mesopotamian studies","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"The journal of mesopotamian studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35859/jms.2023.1330548","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Yek ji pênaseyên herî manadar û balkêş ên mîtosê ew e ku ew zanîna seretayî, çîrokên afirandinê û endîşeya li ser hebûnê ye. Ya ku mîtosê xurt kiriye û zinde girtiye jî bawerîya pê ye. Sîmir û manaya wê jî hebûneke mîtolojîk a Kurdo-Îranî ye ku li ser afirandinê û xisûsen di afirandina her heyînekê da tecellîya herî nêzîk a Xweda ye. Raz û sirreke xwedayî ye. Kan û çavkanîya bereketê ye û hêj gelek manayên din lê barkirî ne. Ew hîn di vegotinên mîtolojîk da jî weku teyrekê hatiye şayesandin û mirovan ew wisa xeyal kiriye ku xwedî perên biheybet, hêlîneke ezamet, dinyayeke derveyî vê dinyayê qasidek e ji bo mirovan. Nêzî heman tesewurên mîtolojîk di folklora Kurdî da jî Sîmir fîzîkî weku teyrekê lê bi gelek mana, raz û temsîlan dagirtî heta roja me hatiye neqilkirin. Bi rêbazeke analîtîk di vê xebatê da ev mana û temsîlên Sîmir ên di folklora Kurdî da hatine nirxandin. Ji aliyekî va manayên Sîmir ên mîtîk hatiye zelalkirin û ji aliyê din va rengvedana van manayan di folklora Kurdî da hatiye destnîşankirin. Di encama lêkolîneke bi vî rengî da em gihiştine wê qenaetê ku Sîmir ferr/îlahî ye, Sîmir çavkanîya hebûnê ye û Sîmir bi hêz û zana ye. Sîmir di folklora Kurdî da jî weku rêber, pêşbîn, kahîn, perwerdekar, hekîm, alîkar, hêzdar û totema lehengan û heta weku ferîşte û ne ji vê dinyayê lê qasideke di navbera vê dinyayê û dinyayên din da ye.
如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里,如果你的孩子在你的房间里。你是个好孩子。Sîmir û manaya wê jî hebûneke mîtolojîk a Kurdo-Iranî ye ku li ser afirandinê û xisûsen di afirandina each heyînekê da tecellîya herî nêzîk a Xweda ye.你是我的朋友。Bloodû çavkanîya bereketê ye ye û hêj gelek manayên din lê barkirî ne.你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的,你的血是我的。库尔德人的民俗在斯密尔的民间传说中被广泛传播,他们的代表作有 "我的新生活"(dagirtî heta roja me hatiye neqilkirin)。从库尔德民俗的角度来分析西米尔的民俗,是一种很好的表现形式。在西米尔,库尔德人的民俗在当地被广泛传播。在西米尔,库尔德人有自己的生活方式,西米尔有自己的文化,西米尔也有自己的习俗。西米尔的库尔德民俗有 "毡房"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火"、"篝火 "等。