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Abstract
São poucas as coleções particulares de maquinetas, altares em papel dourado rendado em caixas de vidro, produzidos no Recolhimento dos Humildes em Santo Amaro da Purificação, Bahia. Destaca-se, nesse universo limitado, a coleção do arquiteto e historiador da arte Francisco Portugal Guimarães, cuja entrevista, que norteia esse artigo, trouxe novas perspectivas para a pesquisa. As 19 peças que compõem a coleção acrescem ao conhecimento que venho desenvolvendo desse fenômeno artístico, cujos dados externos às próprias peças são parcos e provém da oralidade, pois não há documentação da atividade, nem da compra de materiais, muito menos da negociação, ou relatos de época. Além da variedade tipológica e iconográfica da coleção há uma vivência do colecionador como restaurador da Igreja e Convento dos Humildes em 1977, período em que iniciou as aquisições de maquinetas na localidade em que foram produzidas e utilizadas. Nesse processo, foi acumulando dados fornecidos pelas famílias proprietárias e, sobretudo, no restauro delas, ação que possibilitou o desmonte e a revelação de importantes fragmentos-indícios. O resultado dessa análise acrescenta tipos, confirma as marcas estilísticas, os caracteres técnicos, materiais, indicativos de época e procedência e as especificidades de um agente colecionador que se destaca pelo envolvimento profundo com o objeto que coleciona e sua história.
在巴伊亚州的圣阿马洛达puriacao举行的“谦卑的聚会”上,很少有私人收藏的小货车和用金箔包裹在玻璃盒子里的祭坛。在这个有限的宇宙中,建筑师和艺术历史学家Francisco Portugal guimaraes的收藏脱颖而出,他的采访指导了这篇文章,为研究带来了新的视角。组成藏品的19件作品增加了我对这一艺术现象的了解,这些作品本身的外部数据很少,而且来自口头,因为没有活动的记录,也没有材料的购买,更不用说谈判或时代报告了。除了收藏的类型和肖像的多样性,还有1977年作为教堂和修道院的修复者的经验,在此期间,他开始在生产和使用机器的地方购买机器。在这个过程中,它积累了业主家庭提供的数据,特别是在他们的修复中,这一行动使拆除和揭示重要的碎片证据成为可能。这种分析的结果增加了类型,确认了风格标记、技术特征、材料、时间和来源的指示,以及一个收藏家代理人的特殊性,他因对他所收集的对象及其历史的深入参与而脱颖而出。