El ascenso de los «hijos de la tierra» durante el primer período de gobierno del arzobispo de Manila, Miguel de Poblete (1653-1663)

IF 0.4 3区 哲学 Q1 HISTORY
Alexandre Coello-de-la-Rosa
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Abstract

La producción científica sobre los cabildos eclesiásticos de Filipinas es, a día de hoy, claramente insuficiente, sobre todo si se compara con otras partes del imperio español. Como cuerpos colegiados, los cabildos eran un reflejo del interés de los criollos y beneméritos de Manila por incrementar su influencia a través del ascenso de sus miembros en la carrera eclesiástica. Este artículo se centra en el primer período del gobierno de Miguel de Poblete (1653-1663), octavo arzobispo de Manila (1649-1667), que destaca por su voluntad en promocionar el clero diocesano –o secular– en detrimento de las órdenes religiosas, que tradicionalmente habían ejercido su hegemonía en el archipiélago. A partir de un enfoque micro-político basado en el estudio de fuentes primarias y de la historiografía coetánea y posterior, en este estudio se muestra la importancia de los vínculos personales de amistad, patronazgo y parentesco en la constitución de la familia política del arzobispo Poblete, especialmente a través de la concesión de capellanías de misas, curatos y prebendas.
马尼拉大主教米格尔·德·波夫莱特(Miguel de Poblete, 1653-1663)第一次统治期间“大地之子”的崛起
今天,关于菲律宾教会理事会的科学成果显然是不够的,特别是与西班牙帝国的其他地区相比。作为一个合议庭机构,cabildos反映了克里奥尔人和马尼拉人的兴趣,通过其成员在教会生涯中的晋升来增加他们的影响力。本文着重于马尼拉第八任大主教米格尔·德·波夫莱特(Miguel de Poblete, 1653-1663)统治的第一阶段,他以促进教区或世俗神职人员而闻名,损害了传统上在群岛上行使霸权的宗教秩序。micro-político方针起基于第一手来源研究和史学coetánea后,这项研究显示个人的友谊联系的重要性,支持政治和宪法内涵大主教Poblete,尤其是通过弥撒capellanías、curatos和。
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