Understanding a reciprocal patron-client relationship and Paul’s Christology in the letter to Philemon

Jung-Hwan Oh
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Abstract

빌레몬의 공동체는 신앙공동체이지만 사회구조 안에서 형성된 공동체이다. 이것은 사회적 질서에 영향을 받는다는 의미로 이해될 수 있다. 이러한 맥락에서 1세기 그리스-로마 사회 전반에 걸쳐 나타났던 후견인-피후견인 관계는 사회적 그리고 종교적인 맥락에서 빌레몬의 공동체를 이해하는 데 중요한 아이디어를 제공한다. 특히 빌레몬서 안에 나타나는 후견인-피후견인 관계는 인물들 간에 상호적으로 나타나는 특징을 가지고 있다. 후견인과 피후견인의 역할이 상호적으로 교환되어 나타나는 특징이 있는데, 이것은 당시 후견제도의 모습을 잘 반영하고 있음을 보여준다. 아울러 후견인 관계에서 등장하는 ‘중재자’의 역할을 이해하는 것은 중재자로서의 예수 그리스도를 이해하고, 이를 토대로 빌레몬서 안에 나타나는 바울의 기독론 이해를 가능하게 한다.
理解互惠的主顾关系和保罗在腓利门书中的基督论
比尔柠檬的共同体虽然是信仰共同体,但却是在社会结构中形成的共同体。这可以理解为受社会秩序的影响。在这样的背景下,1世纪希腊-罗马社会中出现的监护人-被监护人关系为在社会和宗教背景下理解比尔·柠檬的共同体提供了重要的想法。特别是在比尔蒙书中出现的监护人-被监护人关系具有人物之间相互表现的特征。监护人与被监护人的作用相互交换的特征,很好地反映了当时监护制度的面貌。同时,理解在监护人关系中登场的“仲裁者”的作用,可以理解作为仲裁者的耶稣基督,以此为基础,可以理解在《比尔蒙书》中出现的保罗的基督论。
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