الاجتهاد والتجديد عند عبد الحميد أبو سليمان

lfkr lslmy lm`Sr Pub Date : 2023-10-17 DOI:10.35632/citj.v29i106.8155

فتحي حسن ملكاوي

{"title":"الاجتهاد والتجديد عند عبد الحميد أبو سليمان","authors":"فتحي حسن ملكاوي","doi":"10.35632/citj.v29i106.8155","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"يُلقي هذا البحث الضوء على بعض الجهود التجديدية عند عبد الحميد أبو سليمان، وما امتاز به من غيره في التعامل مع مفاهيم \"التجديد\"، وممارسته له. وذلك من خلال دراسة ارتباط مفهوم \"التجديد\" بمفهوم \"المنهج\" والتفكير المنهجي في حياة أبو سليمان وفكره. ويستحضر البحث بعض الأمثلة التي استعمل فيها لفظ \"التجديد\" والألفاظ ذات الصلة، وبعض المسائل العلمية التي مارس فيها الاجتهاد والتجديد بصورة واضحة. ويأتي الإسهام الفكري لأبو سليمان في سياق مسيرة حركة \"إسلامية المعرفة\"، فهي في نظره حركة منهجية ناقدة، ودعوة جادَّة للتجديد والمراجعة والتنقية. وقد ارتبط اسم أبو سليمان باسم إسماعيل الفاروقي واسم طه العلواني، في الحديث عن إسلامية المعرفة، غير أنَّ لكلٍّ من هؤلاء الثلاثة إسهامه التجديدي الـمُتميِّز من غيره؛ إذ عُرِف أبو سليمان بتحديد جوهر أزمة الأُمَّة بأنَّها أزمة العقل المسلم، وأزمة الإرادة والوجدان المسلم، وإعطائه الأولوية للأُسرة وتربية الطفولة. فاستعماله لمفهوم \"التجديد\" لم يجعله مقتصراً على المصطلح الذي يشير إليه لفظ \"التجديد\"، بل كان يستعمل مصطلحات يدلُّ السياق على الدلالة التجديدية التي يَنشدها في سعي الأُمَّة لتغيير واقعها، مثل ألفاظ \"الإصلاح\"، و\"البناء\"، و\"التغيير\"، و\"البعث\"، و\"الإحياء\"، و\"الإبداع\". ويظهر لنا البحث تركيز عبد الحميد أبو سليمان في اجتهاداته على أهمية \"إعادة البناء\" و\"إعادة النظر\"، و\"تقليب النظر\"، و\"إحياء الفكر الاجتهادي\".","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"lfkr lslmy lm`Sr","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8155","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

يُلقي هذا البحث الضوء على بعض الجهود التجديدية عند عبد الحميد أبو سليمان، وما امتاز به من غيره في التعامل مع مفاهيم "التجديد"، وممارسته له. وذلك من خلال دراسة ارتباط مفهوم "التجديد" بمفهوم "المنهج" والتفكير المنهجي في حياة أبو سليمان وفكره. ويستحضر البحث بعض الأمثلة التي استعمل فيها لفظ "التجديد" والألفاظ ذات الصلة، وبعض المسائل العلمية التي مارس فيها الاجتهاد والتجديد بصورة واضحة. ويأتي الإسهام الفكري لأبو سليمان في سياق مسيرة حركة "إسلامية المعرفة"، فهي في نظره حركة منهجية ناقدة، ودعوة جادَّة للتجديد والمراجعة والتنقية. وقد ارتبط اسم أبو سليمان باسم إسماعيل الفاروقي واسم طه العلواني، في الحديث عن إسلامية المعرفة، غير أنَّ لكلٍّ من هؤلاء الثلاثة إسهامه التجديدي الـمُتميِّز من غيره؛ إذ عُرِف أبو سليمان بتحديد جوهر أزمة الأُمَّة بأنَّها أزمة العقل المسلم، وأزمة الإرادة والوجدان المسلم، وإعطائه الأولوية للأُسرة وتربية الطفولة. فاستعماله لمفهوم "التجديد" لم يجعله مقتصراً على المصطلح الذي يشير إليه لفظ "التجديد"، بل كان يستعمل مصطلحات يدلُّ السياق على الدلالة التجديدية التي يَنشدها في سعي الأُمَّة لتغيير واقعها، مثل ألفاظ "الإصلاح"، و"البناء"، و"التغيير"، و"البعث"، و"الإحياء"، و"الإبداع". ويظهر لنا البحث تركيز عبد الحميد أبو سليمان في اجتهاداته على أهمية "إعادة البناء" و"إعادة النظر"، و"تقليب النظر"، و"إحياء الفكر الاجتهادي".

查看原文本刊更多论文

阿卜杜勒哈米德阿布苏莱曼的勤奋和复兴

本文着重介绍了阿卜杜勒哈米德·阿布·苏莱曼的一些创新努力，以及他在处理和实践“革新”概念方面的优势。这研究了“革新”概念与“方法”概念的联系以及对苏莱曼生活和思想的系统性思考。研究中了一些使用“更新”一词和相关词语的例子，以及一些明显的实践和更新的科学问题。阿布·苏莱曼的智力贡献是在“知识伊斯兰”运动的背景下作出的，他认为，“知识伊斯兰”运动是一个有系统和批判性的运动，是对更新、审查和净化的严肃呼吁。阿布·苏莱曼的名字与伊斯梅尔·法鲁基和塔哈·阿拉瓦尼的名字有关，但这三个人都有独特的再生贡献;阿布·苏莱曼被公认为“国家危机的核心”，即“穆斯林思想危机”、“穆斯林意志危机”和“良心危机”，并优先考虑家庭和儿童抚养问题。他对“革新”一词的使用并不局限于“革新”一词，而是使用了一个语境来说明一个国家试图改变其现实时所寻求的新意，例如“改革”、“建设”、“变革”、“复兴”、“复兴”和“创新”。研究表明，阿卜杜勒哈米德·阿布·苏莱曼在其判例中强调“重建”、“重新”、“翻阅”和“恢复判例思维”的重要性。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

lfkr lslmy lm`Sr

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

16 weeks