La frugalité contre l’extractivisme ?

Socio Pub Date : 2023-01-15 DOI:10.4000/socio.14132
Antoine Hardy, Arnaud Saint-Martin, Dana Diminescu
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Abstract

Proposer une conceptualisation de la frugalité dans la vie scientifique nécessite de problématiser ce terme et les nombreux concepts qui s’en rapprochent en retraçant les origines de cette tentative de restauration morale du capitalisme. Les promesses de l’innovation frugale renouvellent la croyance que le bricolage dans les règles du marché fournit une réponse aux problèmes sociaux, déclinaison de la vieille promesse technicienne, dans une version low-tech cette fois, mais sans en invalider les limites et les ambivalences. Si le terme de frugalité ne fait pas l’objet d’une tentative de mise à l’agenda dans le champ des politiques de la recherche, sa présence est inférée d’un certain nombre d’évolutions qui reposent sur l’idée qu’il serait possible de faire mieux ou pareil avec moins. Cette frugalité contrainte peut aussi se lire comme ce qui va limiter ou entraver l'extractivisme qui peut caractériser, dans des contextes très différents, le travail scientifique et le rapport aux savoirs et être comprise comme une forme de « braconnage culturel » au sens que lui donne Michel de Certeau (1990). Ce « braconnage frugal » ne consiste pas en un éloge de la débrouillardise dans les limites du fonctionnement actuel de la recherche mais cherche à inventorier la possibilité d’alternatives déjà présentes, sans nier leurs effets contrastés.
节俭与榨取主义?
要在科学生活中提出节俭的概念,就需要对这个术语和许多接近它的概念进行质疑,追溯这种试图恢复资本主义道德的尝试的起源。节俭创新的承诺重申了一种信念,即根据市场规则拼凑是解决社会问题的答案,这是旧技术承诺的衰落,这次是低技术版本,但没有消除其局限性和矛盾。虽然节俭一词并没有被列入研究政策的议程,但它的存在是从一些发展中推断出来的,这些发展是基于这样一种想法,即可以用更少的钱做得更好或同样的事情。这种节俭胁迫等也可以阅读这将限制或阻碍rtd谁可以表征,截然不同的环境中,与科学和报告工作和知识可以理解为一种文化»«偷猎的含义,请他Michel de Certeau(1990年)。这种“节俭的偷猎”并不是在当前研究工作的范围内赞扬足智多谋,而是试图列出已经存在的替代方案的可能性,而不否认它们的对比效果。
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