Desacuerdos profundos, desacuerdos gratuitos y el riesgo de la postverdad

IF 0.3 0 PHILOSOPHY
Rafael Miranda-Rojas
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Abstract

El presente escrito explora los alcances de la existencia de desacuerdos, particularmente si a partir de estos se sigue una posición escéptica respecto a la posibilidad de conocer, centrado en aquellos tópicos que son foco de controversia o falta de consenso. Un presupuesto de esta discusión es que, ante la ausencia de consenso sobre p, se sigue que no se conoce p o que se debe suspender el juicio sobre p. Se asume que la falta de consenso evidencia algún problema con el contenido de cierta creencia, pues en su defecto p sería creído por todos y cada uno. La posición denominada justificacionism abre la posibilidad de que existan desacuerdos razonables, y por lo tanto eventualmente irresolubles. Se considera el alcance del fenómeno de la post verdad en estas discusiones, lo que permite distinguir entre desacuerdos profundos (desacuerdos sobre ciertos presupuestos teóricos) y desacuerdos gratuitos (desacuerdos sin mayor justificación de porque se rechaza o se suspende el juicio respecto a p), lo que hace necesario rechazar que todo desacuerdo es válido por defecto.
深刻的分歧,无端的分歧和后真相的风险
本写的扫描范围存在分歧,特别是如果这些起,奉行posición escéptica就认识,聚焦在那些tó峰是焦点争议或者缺乏共识。预算这个discusión是缺乏共识,面对p, p是未知的或必须暂停审判关于p。假设缺乏共识证据algún某种信仰的内容问题,核证的排减量的p是Ã- aÃ-do为每一个人。的posición称为justificacionism打开的可能性存在分歧,因此合理的最终。核动力源的范围被视为ómeno真相在这些讨论的文章,从而区分出你对某些预算分歧深刻分歧(Ã富裕³)和免费的分歧(分歧没有更多justificaciÃn³因为拒绝或法庭休会(p)认为,必须拒绝一切分歧是vá默认利多。
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Cinta de Moebio
Cinta de Moebio PHILOSOPHY-
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期刊介绍: Cinta de Moebio publishes scientific articles and essays on epistemology of social science. The editorial experience of the magazine indicates that some academics send articles of philosophy, but of issues that are not related to the social sciences, as well as academics who sent the results of their research or projects in the social sciences, but its focus is not epistemology, which also are geared out to the purpose of the journal. The journal, put it in some way, it is in the dialogue of philosophy with social science and, therefore, both domains must be present in the articles.
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GB/T 7714-2015
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