Lo policiaco y el aparato de Estado: una lectura entre Rancière y Althusser

Mitchel Angelo Rojas Valdés
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Abstract

Este escrito se propone exponer, desarrollar y fundamentar, a grandes rasgos, un cuestionamiento interpretativo sobre la vinculación entre J. Rancière y L. Althusser, específicamente en torno a la concepción de policía del primero y de aparato de Estado del segundo. Es conocido que, en una primera etapa, Rancière fue cercano al pensamiento de Althusser, pero nunca un adherente del mismo. No obstante, en su pensamiento político se pueden hallar residuos y vestigios que parecieran dar cuenta de aquella primera relación intelectual que se trazó como un cruzamiento entre ambos autores. Teniendo esto en mente, se vuelve menos descabellado el plantear lo siguiente como eje de este texto: que la caracterización de lo policiaco o de la policía, tal como está en algunos textos de Rancière, tiende a insinuar un cierto símil con la noción de aparato de Estado, propia del marxismo althusseriano, en tanto que se considera a este último en su duplicidad o doble faceta: aparato represivo de Estado y aparatos ideológicos de Estado. ¿Es plausible una lectura interpretativa que se maneje en esta clave, siguiendo esta intuición pese a todas las objeciones que se alzan a la brevedad? En la presente indagación se intentará dar respuesta a esta interrogante.
警察和国家机器:ranciere和阿尔都塞之间的解读
本文的目的是揭示、发展和支持对J. ranciere和L. Althusser之间联系的解释性质疑,特别是关于前者的警察概念和后者的国家机构概念。众所周知,ranciere最初接近阿尔都塞的思想,但从来都不是它的追随者。然而,在他的政治思想中,我们可以找到一些残余物和痕迹,这些残余物似乎解释了两位作者之间的第一次知识关系。考虑思想,这一点就变得不太荒谬提出如下文字作为支柱:警察要定性或警察,因为它是在某些文本Rancière,往往暗示某种相似的概念,马克思的althusseriano装置,而后者被视为虚伪或双重压制性方面:设备的状态和意识形态。在这种情况下,我们是否有可能根据这种直觉进行解释阅读,尽管所有的反对意见很快就会出现?目前的调查将试图回答这个问题。
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