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Abstract
La contribution cherche à donner une réponse à la question de savoir pourquoi, contrairement à ce qui s’est passé dans d’autres pays, il ne s’est pas développé un champ d’études de paix en France. Pour ce faire, l’article revient dans une première partie sur les débuts de la peace research après 1945, particulièrement aux États-Unis et dans les pays scandinaves. Dans une deuxième partie, sont abordées les tensions et scissions qui ont traversé ce champ depuis la fin des années 1960, et cela jusqu’au tournant libéral des peace studies dans les années 1990. La troisième et dernière partie applique ces éléments au contexte français, en insistant, premièrement, sur une longue tradition politique de l’ancien contender sur la scène internationale, deuxièmement sur la place prépondérante du Parti communiste en matière de «paix » , et cela tout particulièrement dans le contexte des décolonisations, quatrièmement par des particularités du système universitaire français et par la place prépondérante que l’idéologie de la «neutralité axiologique » y tient, et, dernièrement, par le fait qu’avec l’Institut français de polémologie, une tradition concurrente existe.
本文试图回答以下问题:与其他国家的情况相反,为什么法国没有发展一个和平研究领域?为此,本文的第一部分回顾了1945年后和平研究的开始,特别是在美国和斯堪的纳维亚国家。第二部分讨论了从20世纪60年代末到20世纪90年代和平研究的自由主义转变,这一领域的紧张和分裂。第三阶段,即最后一部分向法国方面运用这些元素,首先强调旧contender悠久的政治舞台上,共产党就领先第二»、«和平这方面尤其在殖民化,第四段所法国大学系统的特殊性和占主导地位的意识形态价值»«中立,是因为那里最近,法国polemologie研究所(institut francais de polemologie)也有类似的传统。