{"title":"L’art du manque : Edmond de Goncourt entre témoignage et commisération lors du siège de Paris (1870-1871)","authors":"Christoph Gross","doi":"10.4000/cejdg.1461","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Lors du siège de Paris de 1870-71, Edmond de Goncourt se fait chroniqueur de la pénurie alimentaire et de la misère sociale. Cet article analyse les différentes modalités par lesquelles l’auteur expose dans son Journal les transformations économiques de la ville assiégée et leurs répercussions sur sa cohésion sociale. Dans la mesure où l’écriture diariste détaille les multiples observations de ce curieux flâneur en temps de guerre, elle soulève également la question de l’investissement émotionnel dans les événements décrits. Contrairement à Hugo qui prétend souffrir « ce que souffre le peuple », Edmond de Goncourt se refuse au romantisme d’une solidarité communautaire tout en mettant, à travers un style oscillant entre témoignage et commisération, le doigt sur la plaie des injustices sociales.","PeriodicalId":492309,"journal":{"name":"Cahiers Edmond et Jules de Goncourt","volume":"89 6","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-10-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Cahiers Edmond et Jules de Goncourt","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4000/cejdg.1461","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Lors du siège de Paris de 1870-71, Edmond de Goncourt se fait chroniqueur de la pénurie alimentaire et de la misère sociale. Cet article analyse les différentes modalités par lesquelles l’auteur expose dans son Journal les transformations économiques de la ville assiégée et leurs répercussions sur sa cohésion sociale. Dans la mesure où l’écriture diariste détaille les multiples observations de ce curieux flâneur en temps de guerre, elle soulève également la question de l’investissement émotionnel dans les événements décrits. Contrairement à Hugo qui prétend souffrir « ce que souffre le peuple », Edmond de Goncourt se refuse au romantisme d’une solidarité communautaire tout en mettant, à travers un style oscillant entre témoignage et commisération, le doigt sur la plaie des injustices sociales.