O PODER PASTORAL NO SEGUNDO REINADO

Jefferson Evânio da Silva
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Abstract

Este estudo discute a construção discursiva do povo durante o período conhecido como Segundo Reinado. Desde a perspectiva da Teoria do Discurso em diálogo com apontamentos da análise do discurso foucaultiana e psicanalítica, o texto problematiza a literatura didática dos anos de 1860 que circulou em províncias do Norte enquanto dispositivo do poder pastoral e lugar de inscrição para um acontecimento discursivo importante na história do conceito de povo no Brasil. Este acontecimento demarca o momento em que diversas formações discursivas formulam o tema da tutela do povo. Um sujeito classificado como povo ordeiro, pacífico, obediente, resignado com seu próprio destino e vinculado afetivamente aos vigários provincianos, descritos como os únicos pastores legítimos e responsáveis por conduzir o rebanho simultaneamente nos enredos da tradição e do progresso. Um povo igualmente imaginado segundo o prisma do caráter, do conjunto de seus vícios e desvios comportamentais; como expressão, portanto, de uma singularidade moral. PALAVRAS-CHAVE: Poder pastoral. Educação. Literatura. Conceito de povo.
第二统治时期的牧权
本研究探讨了第二次统治时期人民的话语建构。从理论的观点与笔记的讲话中foucaultiana演讲的分析和文本分析,讨论了1860年代文学教化的循环在北部省份电力装置已经注册的事件存在概念上的重要的巴西人。这一事件标志着各种论述形式形成人民保护主题的时刻。一个被归类为有秩序、和平、顺从、顺从自己命运的人,与省级牧师有着情感上的联系,被描述为唯一合法和负责的牧师,在传统和进步的纠缠中同时领导羊群。一个同样根据性格、恶习和行为偏差来想象的民族;因此,作为一种道德奇点的表达。关键词:田园力量。教育。文学。人的概念。
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