Los límites del lenguaje filosófico y los saberes tradicionales de René Daumal

Juan M. Dardón, René Daumal
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Abstract

El presente texto es un prólogo a la traducción del ensayo de René Daumal “Los límites del lenguaje filosófico y los saberes tradicionales”. En la introducción se realiza una breve semblanza biográfica e intelectual del autor, y se recorren los tópicos recurrentes de su obra relacionados con el presente artículo. Daumal caracteriza el centro nodal de la Filosofía como “metafísica experimental”: disciplina que compromete integralmente todas las facultades humanas (especulación, sensación y praxis) y ante la cual un problema se hace insoslayable: o bien el lenguaje es un instrumento para su enseñanza y conservación, una guía, o bien opera como un sello que impide la experiencia filosófica. El autor compara dos modos de transmisión verbal del conocimiento que intentaron evitar “el riesgo de devenir un fin en sí”; se refiere a los diálogos filosóficos de la obra platónica y a las Upanishad. Esto desencadena en una indagación sobre la función del lenguaje para la religión védica.
rene Daumal的哲学语言和传统知识的局限性
本文是rene Daumal的文章《哲学语言和传统知识的局限性》翻译的序言。导言简要肖像进行简历流动和知识,经常性议题与本条有关的作品。Daumal上场nodal中心实验哲学称为“形而上学”:纪律全面承诺全部人类权力(投机、感觉和实践)和一个问题变得不可避免:要么是一种语言的教学和养护,指南,或者作为一个密封的垢哲学经验。作者比较了两种口头传播知识的方式,试图避免“成为目的本身的风险”;它指的是柏拉图著作和奥义书中的哲学对话。这引发了对吠陀宗教中语言功能的质疑。
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