Criticism of functional equivalent and formal equivalent in Bobzin's Quranic translation Along with the comparison of the translation of "Surah Qadr" with the translation of Rückert and Rudi Paret

Naqdi Zaban va Adabiyyati Khariji Pub Date : 2023-02-20 DOI:10.52547/clls.19.29.93

Fatemeh Khodakarami

{"title":"Criticism of functional equivalent and formal equivalent in Bobzin's Quranic translation Along with the comparison of the translation of \"Surah Qadr\" with the translation of Rückert and Rudi Paret","authors":"Fatemeh Khodakarami","doi":"10.52547/clls.19.29.93","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"درطول تاریخ، قرآن با انگیزه‌ واهداف متعددی ترجمه و بازترجمه شده‌است. با آغازقرن بیستم وتداوم نگرش علمی و محققانه درحوزۀ اسلام شناسی قرن هجدهم و نوزدهم میلادی، شرق شناسان دین‌پژوه و اسلام شناسان بمنظورمقابله با دیدگاه‌های غرض ورز و ترجمه‌های‌غیرعلمی سده های قبل، به ترجمه و بازترجمه‌های‌علمی وکاربردی قرآن مبادرت کردند. ازجمله ترجمه‌های شاخص قرن حاضرمی توان به ترجمه هارتموت بوبتسین شرق شناس ودین پژوه آلمانی اشاره کرد که بصورت مستقیم ازاصل عربی به زبان آلمانی ترجمه شده‌است. . یکی از دلایل شاخص بودن ترجمه بوبتسین رسا بودن و مخاطب محوربودن زبان ترجمه است، بنابراین درمقالۀ حاضر، نگارنده ضمن نگاهی به سیرترجمه‌های قرآن به زبان آلمانی، به بررسی هدف بوبتسین ازترجمه قرآن وعلت شاخص بودن این ترجمه براساس نظریه ورنرکولر ازدیدگاه متن محور یا مخاطب محور به روش تحلیلی- توصیفی، می‌پردازد. با طرح این پرسش که آیا ترجمۀ این شرق‌شناس دین‌پژوه به لحاظ تبین معنای قرآنی واثرگذاری معنوی (ازمنظرارتباطی –مخاطب محور\"معادل کاربردی\") درمقایسه با ترجمه موزون قرآنی روکرت وترجمۀ تفسیری رودی پارٍت، ترجمۀ موفقی بوده واینکه تا چه میزان ساختارصرفی- نحوی و بلاغی زبان عربی ( معادل صوری) به زبان معیارمقصد منتقل شده‌است؟ حاصل این تحقیق مهرتاییدی است برشاخص بودن ترجمۀ قرآنی بوبتسین.","PeriodicalId":55830,"journal":{"name":"Naqdi Zaban va Adabiyyati Khariji","volume":"983 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-02-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Naqdi Zaban va Adabiyyati Khariji","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52547/clls.19.29.93","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

درطول تاریخ، قرآن با انگیزه‌ واهداف متعددی ترجمه و بازترجمه شده‌است. با آغازقرن بیستم وتداوم نگرش علمی و محققانه درحوزۀ اسلام شناسی قرن هجدهم و نوزدهم میلادی، شرق شناسان دین‌پژوه و اسلام شناسان بمنظورمقابله با دیدگاه‌های غرض ورز و ترجمه‌های‌غیرعلمی سده های قبل، به ترجمه و بازترجمه‌های‌علمی وکاربردی قرآن مبادرت کردند. ازجمله ترجمه‌های شاخص قرن حاضرمی توان به ترجمه هارتموت بوبتسین شرق شناس ودین پژوه آلمانی اشاره کرد که بصورت مستقیم ازاصل عربی به زبان آلمانی ترجمه شده‌است. . یکی از دلایل شاخص بودن ترجمه بوبتسین رسا بودن و مخاطب محوربودن زبان ترجمه است، بنابراین درمقالۀ حاضر، نگارنده ضمن نگاهی به سیرترجمه‌های قرآن به زبان آلمانی، به بررسی هدف بوبتسین ازترجمه قرآن وعلت شاخص بودن این ترجمه براساس نظریه ورنرکولر ازدیدگاه متن محور یا مخاطب محور به روش تحلیلی- توصیفی، می‌پردازد. با طرح این پرسش که آیا ترجمۀ این شرق‌شناس دین‌پژوه به لحاظ تبین معنای قرآنی واثرگذاری معنوی (ازمنظرارتباطی –مخاطب محور"معادل کاربردی") درمقایسه با ترجمه موزون قرآنی روکرت وترجمۀ تفسیری رودی پارٍت، ترجمۀ موفقی بوده واینکه تا چه میزان ساختارصرفی- نحوی و بلاغی زبان عربی ( معادل صوری) به زبان معیارمقصد منتقل شده‌است؟ حاصل این تحقیق مهرتاییدی است برشاخص بودن ترجمۀ قرآنی بوبتسین.

查看原文本刊更多论文

对博津《古兰经》翻译中功能对等和形式对等的批判，并将《古兰经》翻译与r ckert和Rudi Paret的翻译进行比较

درطول تاریخ، قرآن با انگیزه واهداف متعددی ترجمه و بازترجمه شدهاست.با آغازقرن بیستم وتداوم نگرش علمی و محققانه درحوزۀ اسلام شناسی قرن هجدهم و نوزدهم میلادی شرق شناسان دینپژوه و اسلام شناسان.بمنظورمقابله با دیدگاههای غرض ورز و ترجمههایغیرعلمی سده های قبل، به ترجمه و بازترجمههایعلمی وکاربردی قرآن مبادرت کردند.ازجمله ترجمههای شاخص قرن حاضرمی توان به ترجمه هارتموت بوبتسین شرق شناس ودین پژوه آلمانی اشاره کرد که بصورت مستقیم ازاصل عربی به زبان آلمانی ترجمه شدهاست..یکی از دلایل شاخص بودن ترجمه بوبتسین رسا بودن و مخاطب محوربودن زبان ترجمه است، بنابراین درمقالۀ حاضر، نگارنده ضمن نگاهی به سیرتجمهای قرآنبه زبان آلمانی به بررسی هدف بوبتسین ازترجمه قرآن وعلت شاخص بودن این ترجمه براساس نظریه ورنرکولر ازدیدگاه متن محور یا مخاطب محور به روش تحلیلی-توصیفی میپردازد.با طرح این پرسش که آیا ترجمۀ این شرقشناس دینپژوه به لحاظ تبین معنای قرآنی واثرگذاری معنوی (ازمنظرارتباطی -مخاطب محور "معادلدربردی") درمقایسه با ترجمه موزون قرآنی روکرت وترجمۀ تفسیری رودی پارٍت، ترجمۀ موفقی بوده واینکه تاچه میزان ساختارصرفی-نحوی وبلاغی زبان عربی ( معادل صوری) به زبان معیارمقصد منتقل شدهاست؟ حاصل این تحقیق مهرتایدی است برشاخص بودن ترجمۀ قرآنی بوبتسین.

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Naqdi Zaban va Adabiyyati Khariji

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

10 weeks