Über Vulnerabilität und Solidarität

IF 0.4 0 PHILOSOPHY
Michael Reder
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Abstract

Vulnerabilität und Solidarität sind in den vergangenen Jahren zu zwei Kernbegriffen der praktischen Philosophie geworden. Sie markieren nicht nur einen neuen thematischen Fokus, sondern auch eine Verschiebung theoretischer Grundannahmen, beispielsweise hinsichtlich des Verständnisses von Normativität oder dem Politischen. Innerhalb des Pragmatismus spielen beide Begriffe, bis auf Rortys Rekurs auf Solidarität, keine zentrale Rolle, obgleich die Grundintuitionen, die beiden Begriffen zugrunde liegen, eng mit dieser Strömung verbunden sind. Der Beitrag will vor dem Hintergrund dieser pragmatistischen Grundannahmen zentrale Argumentationsfiguren der Debatte über Vulnerabilität und Solidarität in den pragmatistischen Theorierahmen übersetzen, um Leerstellen und Probleme des Diskurses aufzudecken und zu diskutieren. Es zeigt sich, dass der pragmatistische Zugriff in verschiedener Hinsicht Potenzial für die Klärung der beiden Begriffe hat. Impulse liegen u.a. in der Klärung des relationalen Charakters des Sozialen, dem Erfahrungsbezug und der Verschränkung der normativen und politischen Dimension. Durch eine pragmatistische Re-Konzeptualisierung kann deshalb der Diskurs über Vulnerabilität und Solidarität geschärft und damit innerhalb der praktischen Philosophie gestärkt werden. Zugleich kann damit pragmatistische Forschung in aktuelle Debatten der praktischen Philosophie stärker eingebracht werden.
脆弱性和团结
在过去几年中,脆弱性和团结已经成为应用哲学的两个核心理念。它们不只是新主题的焦点,也理论基础的转变,比如对诺问题的理解或政治问题。毕竟,除了罗蒂回归“团结”之外,在实用主义当中,这两个词都不是核心含义,因为源自这两项理念的独特直觉很清楚地源自这一趋势。在这些务实的基本假设的背景下,这篇论文旨在翻译关于脆弱性和团结的理论辩论的关键的论辩,以识别和讨论私辩中的问题。结果有机会搞清楚这两个词在不同的层面上根本没什么意义刺激部分来自于澄清社会在规范和政治层面的关联性、归属感和融解性。但是什么是当务之急呢?与此同时,更务实的研究可以从当今的实践哲学探讨中得到更多的好处。
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