{"title":"HUMAN DUALISM OF ZAKI NAQUIB MAHMUD: Philosophical Arguments of Religious Moderation","authors":"S. Supriyanto","doi":"10.21154/altahrir.v21i2.3328","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract: Human dualism is a debatable philosophical concept in various schools of philosophy. Through their leading thinkers, Greek philosophy, Western philosophy, and Islamic philosophy have contributed to the debate in the discourse of human dualism. Zaki Naquib Mahmud, an Egyptian rationalist philosopher, opposed the previous philosophers' dichotomous concept of human dualism. This article describes the conceptual correlation of Zaki Naquib Mahmud's dualism with religious moderation. Through a literature review of Zaki Naquib Mahmud's work, the results showed that (1) Zaki tended to reject the dichotomous thought of human dualism; (2) the implication of the rejection was the conceptual distinction between religion, being religious and religious knowledge; and (3) the inclusive awareness of the three concepts could extend a more moderate understanding in strengthening the concept of religious moderation philosophically.الملخص: مازالت الثنائية الفلسفية حول البشرية موضوع نقاش حار لدى المدارس الفلسفية المختلفة. قد ساهمت الفلسفة اليونانية والغربية والاسلامية على ايدي مفكريهم الرائدين اسهامات كبيرة في هذا البحث. قد عارض زكي نجيب محمود ، الفيلسوف العقلاني المصري ، مفهوم الثنائية البشرية الكلاسيكية من الفلاسفة القدماء. يجد هذا المقال العلاقة الفعالة بين ثنائية زكي نجيب محمود ومفهوم الوسطية الدينية. من خلال القراءة لاعمال زكي نجيب محمود نستنتج من هذه الدراسة ما يلي : (1) يميل زكي إلى رفض فكرة الثنائية المقسمة للازدواجية البشرية. (2) يؤدي هذا الرفض من زكي الى التفرقة بين مفهوم الدين والتدين والعلم الديني. (3) ويتولد من الوعي الصحيح بمعاني هذه الثلاثة الاعتدال والتوسط في إدراك المفاهيم الدينية، ويقوي فلسفيًا الوسطية الدينية الاسلامية.Abstrak: Dualisme manusia menjadi konsep filosofis yang terus menjadi bahan perdebatan dalam berbagai aliran filsafat. Filsafat Yunani, Filsafat Barat dan Filsafat Islam turut serta menyumbang perdebatan dan berkontribusi dalam diskursus dualisme manusia melalui para pemikir unggulannya. Zaki Naquib Mahmud, seorang filsuf rasionalis Mesir menentang konsep dualisme manusia yang dikotomis dari para filosof terdahulu. Artikel ini mendeskripsikan korelasi konseptual dualism manusia Zaki Naquib Mahmud dengan moderasi beragama. Melalui kajian kepustakaan terhadap karya Zaki Naquib Mahmud, hasil penelitian ini adalah (1) Zaki cenderung menolak pemikiran dualisme manusia yang dikotomis; (2) implikasi dari penolakan tersebut adalah pembedaan konseptual antara agama, beragama dan ilmu agama; dan (3) kesadaran terhadap pembedaan makna dari ketiga konsep tersebut dapat melahirkan pemahaman yang cenderung moderat karena adanya kesadaran inklusif sehingga memperkuat secara filosofis terkait dengan konsep moderasi beragama.","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"111 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-11-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v21i2.3328","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Abstract: Human dualism is a debatable philosophical concept in various schools of philosophy. Through their leading thinkers, Greek philosophy, Western philosophy, and Islamic philosophy have contributed to the debate in the discourse of human dualism. Zaki Naquib Mahmud, an Egyptian rationalist philosopher, opposed the previous philosophers' dichotomous concept of human dualism. This article describes the conceptual correlation of Zaki Naquib Mahmud's dualism with religious moderation. Through a literature review of Zaki Naquib Mahmud's work, the results showed that (1) Zaki tended to reject the dichotomous thought of human dualism; (2) the implication of the rejection was the conceptual distinction between religion, being religious and religious knowledge; and (3) the inclusive awareness of the three concepts could extend a more moderate understanding in strengthening the concept of religious moderation philosophically.الملخص: مازالت الثنائية الفلسفية حول البشرية موضوع نقاش حار لدى المدارس الفلسفية المختلفة. قد ساهمت الفلسفة اليونانية والغربية والاسلامية على ايدي مفكريهم الرائدين اسهامات كبيرة في هذا البحث. قد عارض زكي نجيب محمود ، الفيلسوف العقلاني المصري ، مفهوم الثنائية البشرية الكلاسيكية من الفلاسفة القدماء. يجد هذا المقال العلاقة الفعالة بين ثنائية زكي نجيب محمود ومفهوم الوسطية الدينية. من خلال القراءة لاعمال زكي نجيب محمود نستنتج من هذه الدراسة ما يلي : (1) يميل زكي إلى رفض فكرة الثنائية المقسمة للازدواجية البشرية. (2) يؤدي هذا الرفض من زكي الى التفرقة بين مفهوم الدين والتدين والعلم الديني. (3) ويتولد من الوعي الصحيح بمعاني هذه الثلاثة الاعتدال والتوسط في إدراك المفاهيم الدينية، ويقوي فلسفيًا الوسطية الدينية الاسلامية.Abstrak: Dualisme manusia menjadi konsep filosofis yang terus menjadi bahan perdebatan dalam berbagai aliran filsafat. Filsafat Yunani, Filsafat Barat dan Filsafat Islam turut serta menyumbang perdebatan dan berkontribusi dalam diskursus dualisme manusia melalui para pemikir unggulannya. Zaki Naquib Mahmud, seorang filsuf rasionalis Mesir menentang konsep dualisme manusia yang dikotomis dari para filosof terdahulu. Artikel ini mendeskripsikan korelasi konseptual dualism manusia Zaki Naquib Mahmud dengan moderasi beragama. Melalui kajian kepustakaan terhadap karya Zaki Naquib Mahmud, hasil penelitian ini adalah (1) Zaki cenderung menolak pemikiran dualisme manusia yang dikotomis; (2) implikasi dari penolakan tersebut adalah pembedaan konseptual antara agama, beragama dan ilmu agama; dan (3) kesadaran terhadap pembedaan makna dari ketiga konsep tersebut dapat melahirkan pemahaman yang cenderung moderat karena adanya kesadaran inklusif sehingga memperkuat secara filosofis terkait dengan konsep moderasi beragama.
摘要:人的二元论是各哲学流派争论不休的哲学概念。通过他们的主要思想家,希腊哲学、西方哲学和伊斯兰哲学对人类二元论的辩论做出了贡献。埃及理性主义哲学家扎基·纳基布·马哈茂德(Zaki Naquib Mahmud)反对以往哲学家的人类二元论二分概念。本文描述了扎基·纳基布·马哈茂德的二元论与宗教节制的概念关联。通过对扎基·纳奎布·马哈茂德作品的文献回顾,发现:(1)扎基倾向于拒绝人类二元论的二分思想;(2)拒绝的含义是宗教、宗教存在和宗教知识之间的概念区别;(3)对这三个概念的包容意识,可以在哲学上强化宗教中庸观,延伸出更为中庸的认识。الملخص:مازالتالثنائيةالفلسفيةحولالبشريةموضوعنقاشحارلدىالمدارسالفلسفيةالمختلفة。قدساهمتالفلسفةاليونانيةوالغربيةوالاسلاميةعلىايديمفكريهمالرائديناسهاماتكبيرةفيهذاالبحث。قدعارضزكينجيبمحمود،الفيلسوفالعقلانيالمصري،مفهومالثنائيةالبشريةالكلاسيكيةمنالفلاسفةالقدماء。يجدهذاالمقالالعلاقةالفعالةبينثنائيةزكينجيبمحمودومفهومالوسطيةالدينية。منخلالالقراءةلاعمالزكينجيبمحمودنستنتجمنهذهالدراسةمايلي:(1)يميلزكيإلىرفضفكرةالثنائيةالمقسمةللازدواجيةالبشرية。(2)يؤديهذاالرفضمنزكيالىالتفرقةبينمفهومالدينوالتدينوالعلمالديني。(3)ويتولدمنالوعيالصحيحبمعانيهذهالثلاثةالاعتدالوالتوسطفيإدراكالمفاهيمالدينية،ويقويفلسفيًاالوسطيةالدينيةالاسلامية。摘要:二元论是指人的生命,人的生命,人的生命,人的生命,人的生命。我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。Zaki Naquib Mahmud, seorang filsususiionalis Mesir menentang konsep二元论的研究,yang dikotomis在terdahulu上的研究。论二元论是现代主义理论的基础。(1) Zaki cenderung menolak pemikiran dualisme manusia yang dikotomis;(2) implikasi dari penolakan tersebut adalah penemdaan konseptual antara agama, beragama Dan ilmu agama;Dan (3) kesadaran terhadap pemadaan makna dari ketiga konsep tersebut dapat melahirkan pemahaman Yang cenderung moderat karena adanya kesadaran inklusif seingga成员perkuat secara filosofis terkait dengan konsep moderasi beragama。