Du bénéfice de l’indignité : portrait du bourreau en citoyen parfait (1789-1793)

A. Simonin
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Abstract

Le droit de la Revolution francaise a reinvente la figure du bourreau que certains ecrivains du XIXe siecle (Joseph de Maistre en particulier) ont livre intemporelle a la posterite. Comment le bourreau, paria sous l’Ancien Regime, est-il devenu citoyen des 1789 ? C’est toutefois l’execution du roi en 1793 qui se revele decisive dans le destin juridique du bourreau et lui permet de devenir un citoyen de plein exercice. Temoin incontestable des derniers instants de Louis XVI, le bourreau est devenu digne de foi et du titre de concitoyen. En executant le roi, le bourreau n’a pas execute un homme mais un regime et transfere a la loi de la Republique l’inviolabilite du roi. Devenu fonctionnaire public, le bourreau est parvenu a imposer au Legislateur la reconnaissance tacite de son indignite. Reconnu digne d’etre indigne, il a reussi a reserver a ses descendants le monopole du metier de bourreau dans le respect des principes enonces par la Declaration des Droits de l’Homme et du Citoyen.
从义愤的利益:刽子作为完美公民的肖像(1789-1793)
法国大革命的法律重新创造了刽子手的形象,一些19世纪的作家(尤其是约瑟夫·德·梅斯特尔)将这种形象赋予了posterite永恒。这个在旧政权下被遗弃的刽子手是如何在1789年成为公民的?然而,1793年国王的处决对刽子手的法律命运起了决定性的作用,使他成为了一名全面的公民。毫无疑问,这个刽子手是路易十六最后时刻的见证,他已经成为一个值得信赖的公民。通过处决国王,刽子手处决的不是一个人,而是一个政权,并将国王的不可侵犯性移交给共和国法律。当刽子手成为一名公务员时,他成功地让立法者默许了他的耻辱。他被认为是不配的,并按照《人权和公民权利宣言》所规定的原则,成功地将刽子手的职业留给了他的后代。
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