La economía política de la ambigüedad del reconocimiento: derechos colectivos de los pueblos indígenas bajo el neoliberalismo à la peruana (1990-2000)

Fabio Manuel Salas
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Abstract

La simultánea aparición en 1989 del término “Consenso de Washington” y la adopción del Convenio 169 de la OIT no son una curiosidad histórica, sino, más bien, un hito en la ambigüedad del reconocimiento de los derechos colectivos de los pueblos indígenas. Ahora bien, en tanto la economía política del desarrollo peruano ha sido descrita como “fuertemente centralizada y étnicamente excluyente”* (Orihuela, 2020, p. 146), ¿puede afirmarse que solo obedece al peso de la historia? ¿Qué caracterizó a la economía política del reconocimiento durante un periodo marcadamente neoliberal? El objetivo del ensayo es esbozar una propuesta de análisis del tipo de economía política que rigió el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en el Perú durante la década fujimorista (1990-2000). Si bien se han estudiado los determinantes históricos de la condición de exclusión de estos pueblos, las características del periodo neoliberal peruano y la economía política subyacente, las investigaciones enfocadas en la relación entre estos aspectos a finales de siglo XX son escasas. La primera sección aborda la relación histórica entre los pueblos en cuestión y el Estado; la segunda delimita el concepto de neoliberalismo y su relación con los derechos colectivos; la tercera sección desarrolla la propuesta de análisis. Finalmente, se arguye que el “reconocimiento” del derecho a la tierra y territorio bajo el régimen fujimorista, en realidad, implicó un desconocimiento, constreñimiento y vulneración de este y otros derechos colectivos de los pueblos indígenas.
承认模糊性的政治经济学:秘鲁新自由主义下土著人民的集体权利(1990-2000)
1989年同时出现的“华盛顿共识”一词和劳工组织第169号公约的通过并不是历史上的奇事,而是承认土著人民集体权利的模糊的一个里程碑。但是,既然秘鲁发展的政治经济被描述为“高度集中和种族排斥”* (Orihuela, 2020,第146页),它是否可以被描述为仅仅是由于历史的重量?在一个明显的新自由主义时期,承认的政治经济学的特征是什么?本文的目的是概述一项建议,分析在藤森十年(1990-2000)期间,秘鲁对土著人民权利的承认所依据的政治经济学类型。虽然对这些民族被排斥的历史决定因素、秘鲁新自由主义时期的特点和潜在的政治经济学进行了研究,但在20世纪末,对这些方面之间关系的研究很少。第一节讨论有关人民与国家之间的历史关系;第一章界定了新自由主义的概念及其与集体权利的关系;第三部分阐述了分析建议。最后,有人认为,“承认”藤森政权下的土地和领土权利实际上意味着忽视、限制和侵犯土著人民的这一和其他集体权利。
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