“TURILA KOTA NDUNJE JA KOTA JAVULA”

Janaína Gonçalves Hasselmann, Roberta Barros Meira, Maria Luiza Schwarz
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Abstract

Escrever a história dos saberes e das memórias que envolvem o candomblé angola é condensar o patrimônio, reunindo o natural e o cultural em uma narrativa ímpar que investe, acima de tudo, na transmissão e na recepção de conhecimentos produzidos por uma experiência de séculos. Assim, o trabalho compõe-se principalmente da análise de sentidos, que, por sua vez, são possíveis de acionamento por meio de saberes tradicionais. Uma parte da discussão está centrada no reconhecimento dos saberes como técnicas que envolvem processos de ensino-aprendizagem. Igualmente, busca-se trazer para o centro da discussão a formação de uma identidade. Nesse sentido, considera-se que os saberes são dotados de referências culturais e se situam em uma cosmovisão. Procura-se trazer a lume um pouco dessa pedagogia dos saberes tradicionais, constituintes da identidade religiosa do candomblé angola, detalhando um estudo de caso realizado em uma comunidade de terreiro, o Nzo Nkise Nzazi, situado no município de Araquari (SC). Mediante as narrativas orais dos agentes que mobilizam determinados saberes para a manutenção de seu sistema de crenças, tenta-se apontar uma reflexão a despeito dos diferentes saberes e seus modos de percepção dos mundos físico e espiritual.
“图拉市NDUNJE JA JAVULA”
写candomble安哥拉的知识和记忆的历史,就是浓缩遗产,将自然和文化结合在一个独特的叙述中,首先投资于传播和接受几个世纪的经验产生的知识。因此,这项工作主要包括对意义的分析,而这些意义又可以通过传统知识来激活。部分讨论集中在知识作为涉及教学过程的技术的认识上。同样,它试图将身份的形成置于讨论的中心。从这个意义上说,知识被认为具有文化参照和世界观。它试图揭示一些传统知识的教学方法,candomble安哥拉宗教身份的组成部分,详细介绍了在阿拉夸里市(SC)的一个terreiro社区Nzo Nkise Nzazi进行的案例研究。通过代理人的口头叙述,动员某些知识来维持他们的信仰体系,试图指出一种反映,尽管不同的知识和他们对物质和精神世界的感知方式。
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