Misi Amanat Agung: Sebuah Kajian Komparatif Perspektif Calvinis dan Arminian

Hendra Suherman, Jimmy Lizardo, Sugihyono
{"title":"Misi Amanat Agung: Sebuah Kajian Komparatif Perspektif Calvinis dan Arminian","authors":"Hendra Suherman, Jimmy Lizardo, Sugihyono","doi":"10.46929/graciadeo.v5i2.8","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract \nThis article aims to describe the Great Commission as Jesus' command to make disciples of all nations from the perspective of missiology, Calvinism, and Arminianism. This study uses a qualitative approach, with the literature study method, using book sources and research articles as a reference for studying the meaning of the great commission in its true sense. The result of this research is the need to communicate the two different views above with the concept of \"the future\" ( future), which means that both Calvinism and Arminianism both believe that salvation is only in the Lord Jesus Christ; Christ's death was to atone for human sins, so it is for this mission that the church must preach the Gospel to everyone without exception; the task of the church in the world is to carry out evangelism until Maranatha actively. In conclusion, the salvation of mankind is the fruit of the results of evangelism carried out by believers while in the world; thus, the most essential thing for the church is to carry out the Mission of the Great Mandate of Jesus Christ through continuous evangelism and discipleship. \n \n  \nAbstrak \nArtikel ini bertujuan mendeskripsikanAmanat Agung sebagai perintah Yesus untuk menjadikan semua bangsa murid-Nya, baik dalam perspektif misiologi, kelompok Calvinisme dan Arminianisme. Penelitian ini menggunakan pendekatankualitatif, dengan metode studi pustaka,menggunakan sumber buku dan artikel hasil penelitian sebagai acuan untukmelakukan kajian terhadap makna amanat agung dalam arti yang sesungguhnya Hasil dari penelitian ini adalah perlunya mengkomunikasikan kedua perbedaan pandangan di atas dengan konsep “the future” (masa depan) yang memiliki makna, bahwa baik Calvinisme maupun Arminianisme, keduanya sama-sama memercayai bahwa keselamatan hanya ada di dalam Tuhan Yesus Kristus;kematian Kristus adalah untuk menebus dosa manusia, sehingga untuk misi inilah maka gereja harus memberitakan Injil kepada semua orang tanpa terkecuali;tugas gereja di dunia adalah giat mela-kukan penginjilan sampai maranatha. Kesimpiulannya, keselamatan  umat manusia adalah buah dari hasil penginjilan yang dilakukan orang percaya selama di dunia, dengan demikian hal yang paling esensia bagi gereja adalah menjalankan Misi Amanat Agung Yesus Kristus melalui pem-beritaan Injil dan pemuridan secara terus-menerus. \n","PeriodicalId":113383,"journal":{"name":"JURNAL TEOLOGI GRACIA DEO","volume":"75 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"JURNAL TEOLOGI GRACIA DEO","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.46929/graciadeo.v5i2.8","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Abstract This article aims to describe the Great Commission as Jesus' command to make disciples of all nations from the perspective of missiology, Calvinism, and Arminianism. This study uses a qualitative approach, with the literature study method, using book sources and research articles as a reference for studying the meaning of the great commission in its true sense. The result of this research is the need to communicate the two different views above with the concept of "the future" ( future), which means that both Calvinism and Arminianism both believe that salvation is only in the Lord Jesus Christ; Christ's death was to atone for human sins, so it is for this mission that the church must preach the Gospel to everyone without exception; the task of the church in the world is to carry out evangelism until Maranatha actively. In conclusion, the salvation of mankind is the fruit of the results of evangelism carried out by believers while in the world; thus, the most essential thing for the church is to carry out the Mission of the Great Mandate of Jesus Christ through continuous evangelism and discipleship.   Abstrak Artikel ini bertujuan mendeskripsikanAmanat Agung sebagai perintah Yesus untuk menjadikan semua bangsa murid-Nya, baik dalam perspektif misiologi, kelompok Calvinisme dan Arminianisme. Penelitian ini menggunakan pendekatankualitatif, dengan metode studi pustaka,menggunakan sumber buku dan artikel hasil penelitian sebagai acuan untukmelakukan kajian terhadap makna amanat agung dalam arti yang sesungguhnya Hasil dari penelitian ini adalah perlunya mengkomunikasikan kedua perbedaan pandangan di atas dengan konsep “the future” (masa depan) yang memiliki makna, bahwa baik Calvinisme maupun Arminianisme, keduanya sama-sama memercayai bahwa keselamatan hanya ada di dalam Tuhan Yesus Kristus;kematian Kristus adalah untuk menebus dosa manusia, sehingga untuk misi inilah maka gereja harus memberitakan Injil kepada semua orang tanpa terkecuali;tugas gereja di dunia adalah giat mela-kukan penginjilan sampai maranatha. Kesimpiulannya, keselamatan  umat manusia adalah buah dari hasil penginjilan yang dilakukan orang percaya selama di dunia, dengan demikian hal yang paling esensia bagi gereja adalah menjalankan Misi Amanat Agung Yesus Kristus melalui pem-beritaan Injil dan pemuridan secara terus-menerus.
大使命:加尔文主义和阿明尼安透视的比较研究
摘要本文旨在从宣教学、加尔文主义和阿米念主义的角度,描述耶稣的大使命是让万民作门徒。本研究采用定性研究方法,采用文献研究法,以书籍资料和研究文章为参考,研究大委任状的真正意义。这项研究的结果是需要用“未来”(future)的概念来沟通上述两种不同的观点,这意味着加尔文主义和阿米念主义都相信救恩只在主耶稣基督里;基督的死是为了赎人的罪,因此教会必须毫无例外地向每一个人传福音;教会在世上的任务是积极地传福音,直到马拉那塔。总之,人类的救恩是信徒在世上传福音的结果;因此,教会最重要的是通过持续的传福音和门徒训练来执行耶稣基督的大使命。摘要:Artikel ini bertujuan mendeskripsikanAmanat Agung sebagai perintah Yesus untuk menjadikan semua bangsa murid-Nya, baik dalam perspecktif missiology, kelompok加尔文主义和阿米念主义。Penelitian ini menggunakan pendekatankualitatif, dengan方法研究pustaka,menggunakan sumber buku dan artikel hasil Penelitian sebagai akan untukmelakukan kajian terhadap makna amanat agung dalam arti yang sesungguhnya hasil dari Penelitian ini adalya mengkomunikasikan kedua perbedaan pandangan di atas dengan konsep“未来”(masa depan) yang memiliki makna, bahwa baik加文主义maupun阿米念主义;keduanya sama-sama会员keduya bawa keselamatan hanya ada di dalam Tuhan Yesus kristas;kematian kristas adalah untuk menebus dosa manusia, sehinga untuk misilah maka gereja harus会员takan Injil kepaada semua orang tanpa terkeculali; tuguas gereja di dunia adalah giat mela-kukan penginjilan sampai maranatha。在此之前,我曾说过:“我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。”
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信