Tarsila do Amaral: Viajante, mediadora e experimentadora

Karen Genschow
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Abstract

Resumo:Tarsila do Amaral, considerada a pintora mais importante da história brasileira, é popularmente conhecida por sua participação no Movimento Modernista. No entanto, durante sua vida, Tarsila mudou várias vezes sua abordagem estética sobre a brasilidade, refletindo sobre as diferentes maneiras como ela poderia ser conceitualizada e imaginada pictoricamente. Este ensaio analisa a fase inicial e menos estudada da carreira de Tarsila, quando a pintora começou a se apropriar das técnicas artísticas desenvolvidas nas grandes metrópoles internacionais, durante um período marcado por viagens à capital francesa. Embora Tarsila estivesse sempre conectada com o Brasil, o aprendizado no exterior lhe permitiu olhar à distância para sua terra natal e, a partir desse ponto de vista, elaborar um imaginário estético próprio. Este ensaio apresenta Tarsila como uma pintora engajada no processo de reinvenção estética e social na interpretação do Brasil e analisa dois quadros da pintora: Carnaval em Madureira e A negra, obras que registram preocupações sociais e articulam novos imaginários sobre o país.
Tarsila do Amaral:旅行者、调解人和实验者
Tarsila do Amaral被认为是巴西历史上最重要的画家,因参与现代主义运动而闻名。然而,在她的一生中,Tarsila多次改变了她对巴西性的美学方法,反思了她可以被概念化和想象的不同方式。这篇文章分析了塔西拉职业生涯的早期和较少研究的阶段,当时这位画家开始挪用在国际大都市发展起来的艺术技巧,这段时间的标志是去法国首都旅行。虽然Tarsila一直与巴西联系在一起,但在国外的学习让她可以远远地看待自己的祖国,并从这个角度发展出自己的审美想象。本文将Tarsila描述为一位在诠释巴西的美学和社会再生产过程中参与的画家,并分析了这位画家的两幅画作:Carnaval em Madureira和A negra,这两幅作品记录了社会关注,并阐明了对这个国家的新想象。
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