Graça e Sprezzatura em Baldassar Castiglione

M. Ricci, Cristiane Maria Rebello Nascimento
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Abstract

Partindo da análise da etimologia da palavra “graça”, a autora analisa a teoria de Castiglione, condensada na frase “quem tem graça, é grato”, que indica tanto um sentido ativo, quanto um sentido passivo da palavra “graça”. Para receber a graça de seu príncipe, o nobre cortesão deve ser gracioso. A “graça”, portanto, torna-se um ornamento e uma estratégia. A “graça” nasce de uma “regra universal”: evitar afetação e demonstrar certa indiferença – sprezzatura. Sprezzatura, que implica disprezzo, desdém, é dissimulação da arte e similação de natureza. É o produto de uma longa “fadiga” que deve ficar completamente escondida. A “graça” pode ser, deste modo, resumida no oxímoro: arte sem arte.
巴尔达萨·卡斯蒂廖内的优雅和狂欢
通过对“恩典”一词词源的分析,作者分析了Castiglione的理论,将其浓缩为“有恩典的人是感恩的”这句话,表明了“恩典”一词的主动和被动意义。为了获得王子的恩典,高贵的朝臣必须是优雅的。因此,“恩典”成为一种装饰和策略。“恩典”诞生于一个“普遍的规则”:避免矫饰,表现出某种冷漠——sprezzatura。Sprezzatura,意思是蔑视,蔑视,是对艺术的隐藏和对自然的模仿。这是长期“疲劳”的产物,必须完全隐藏起来。因此,“恩典”可以用矛盾修辞法来总结:没有艺术的艺术。
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