Yeny Enit Cifuentes Pechucue, Jesús Eduard Mosquera Ramírez
{"title":"Significados del wët wët fxi’ zenxi Buen Vivir Comunitario en el pueblo indígena Nasa de Jambaló, Cauca - Colombia","authors":"Yeny Enit Cifuentes Pechucue, Jesús Eduard Mosquera Ramírez","doi":"10.46652/pacha.v4i11.206","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Buen Vivir o Wët wët fxi´zenxi (lengua Nasa Yuwe) es la esencia para el desarrollo de la vida, comunidad, y plan de vida colectivo, fundamentado en la cosmogonía del pueblo indígena Nasa. Buscando profundizar en este concepto, desarrollamos una investigación cualitativa en la comunidad de la Institución Educativa Marden Arnulfo Betancur y el grupo de mujeres tejedoras de la zona baja del municipio y resguardo de Jambaló, Cauca, Colombia; partiendo de preguntar: ¿Qué significa Buen Vivir?; a través de la metodología de Investigación-Acción Participativa y formas propias utilizadas por la comunidad, como las tulpas de pensamiento y encuentros para tejer. Generamos espacios de conversación y escucha de múltiples voces donde las personas expresaron su Sentipensar. Encontramos categorías centrales que fundamentan Buen Vivir: familia; prácticas culturales; ayuda mutua; cuidado; educación, conocimientos, y saberes; relaciones armónicas; relaciones de género; trabajo; territorio y naturaleza; identidad y desarrollo personal; reflexionando sobre su significado en los procesos de vida personales, familiares y comunitarios. Este trabajo genera conocimientos y facilita construir soluciones a favor del plan de vida colectivo y ajustar procesos educativos y organizativos de la institución y el grupo de mujeres tejedoras, en perspectiva de la educación integral y lucha por la pervivencia como pueblo.","PeriodicalId":197235,"journal":{"name":"Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global","volume":"221 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-08-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.46652/pacha.v4i11.206","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Buen Vivir o Wët wët fxi´zenxi (lengua Nasa Yuwe) es la esencia para el desarrollo de la vida, comunidad, y plan de vida colectivo, fundamentado en la cosmogonía del pueblo indígena Nasa. Buscando profundizar en este concepto, desarrollamos una investigación cualitativa en la comunidad de la Institución Educativa Marden Arnulfo Betancur y el grupo de mujeres tejedoras de la zona baja del municipio y resguardo de Jambaló, Cauca, Colombia; partiendo de preguntar: ¿Qué significa Buen Vivir?; a través de la metodología de Investigación-Acción Participativa y formas propias utilizadas por la comunidad, como las tulpas de pensamiento y encuentros para tejer. Generamos espacios de conversación y escucha de múltiples voces donde las personas expresaron su Sentipensar. Encontramos categorías centrales que fundamentan Buen Vivir: familia; prácticas culturales; ayuda mutua; cuidado; educación, conocimientos, y saberes; relaciones armónicas; relaciones de género; trabajo; territorio y naturaleza; identidad y desarrollo personal; reflexionando sobre su significado en los procesos de vida personales, familiares y comunitarios. Este trabajo genera conocimientos y facilita construir soluciones a favor del plan de vida colectivo y ajustar procesos educativos y organizativos de la institución y el grupo de mujeres tejedoras, en perspectiva de la educación integral y lucha por la pervivencia como pueblo.
在哥伦比亚考卡的Nasa de jambalo土著村庄,wet wet fxi ' zenxi良好社区生活的意义
好的生活或Wët t Wëfxi´zenxi(语言Nasa Yuwe)是本质生活、社会、发展和集体生活计划,Nasa在土著人民的知情同意。寻找深入这个概念,我们开发的一种定性研究所在社区教育机构Marden·Betancur低区和织布妇女团体和门票市、考卡省,哥伦比亚市;从问:¿过上美好的生活意味着什么吗?通过在形式和参与性的方法自己使用的社区,针织tulpas思想和活动等。我们创造了对话和倾听多种声音的空间,让人们表达自己的感受。我们发现家庭的好生活核心类别:;文化习俗;互助;小心;知识、教育和知识;关系;性别关系;工作;领土和性质;身份和个人发展;反思其含义在个人、家庭和社区生活的进程。这个工作产生知识和集体生活便利建立解决计划和调整教育进程的组织机构和妇女团体织布、全面教育和争取人民的可持续性。