Entre plantas e rezas

Edson Caetano, Elidiane Martins de Brito Silva
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Abstract

Este texto traz reflexões sobre a benzeção, enquanto trabalho e educação, exercida por homens e mulheres no quilombo de Mata Cavalo, localizado no município de Nossa Senhora do Livramento no Estado de Mato Grosso. Os dados empíricos resultam do desenvolvimento de uma proposta extensionista que envolveu a realização de oficinas formativas com estes sujeitos sociais presentes no cotidiano do referido quilombo. As ações formativas visam salvaguardar os saberes e os fazeres curativos locais e fortalecer o coletivo dos benzedores e das benzedeiras. A análise dos resultados foi feita sob a perspectiva do materialismo histórico, a fim de entender os saberes e fazeres curativos da benzeção, articulados com a produção de suas existências materiais e imateriais no referido território quilombola. Conclui-se que a prática da benzeção neste contexto articula-se a partir da produção da vida associando o poder das rezas, a produção de remédios elaborados à base de plantas medicinais, os saberes ancestrais e a espiritualidade. Dessa maneira, a benzeção praticada pelos quilombolas de Mata Cavalo constitui uma estratégia política e cultural frente às problemáticas enfrentadas pela comunidade, assim como outra perspectiva do processo formativo cunhado e produzido a partir da cultura, da história e da realidade sociocultural desse grupo social.
本文对位于马托格罗索州诺萨霍拉多利弗拉曼托市的玛塔卡瓦洛歌伦波的男女在工作和教育方面的祝福进行了反思。经验数据来自于一项扩展建议的发展,该建议涉及与这些社会主体在日常生活中的形成讲习班的实现。形成行动的目的是保护当地的知识和治疗实践,并加强祝福者和祝福者的集体。从历史唯物主义的角度对结果进行分析,以了解benzecao的知识和治疗实践,并将其与该地区物质和非物质存在的生产联系起来。我们的结论是,在这种背景下,祝福的实践是由生命的生产与祈祷的力量、基于药用植物的药物的生产、祖先的知识和灵性相联系的。因此,马塔卡瓦洛的“歌伦波拉”所实践的祝福是一种针对社区所面临问题的政治和文化策略,也是该社会群体的文化、历史和社会文化现实所创造和产生的形成过程的另一种视角。
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