La castidad del mármol: Los debates de Zorobabel Rodríguez y Benjamín Vicuña Mackenna sobre escultura, cuerpos desnudos y sexualidad femenina en la Exposición de Artes e Industrias de 1872 (Chile, 1872-1884)

Patricia Herrera Styles
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Abstract

En la Exposición de Artes e Industrias celebrada en Santiago en 1872 se exhibieron tres esculturas de mujeres desnudas, Bacante, Susana y Eva, realizadas en mármol de Carrara por el artista Nicanor Plaza, las que causaron revuelo entre el público general y diversas reacciones en los grupos intelectuales. Entre estos últimos, dos de sus figuras, Zorobabel Rodríguez, de tendencia católica-conservadora, y Benjamín Vicuña Mackenna, de tendencia liberal-positivista, expresaron sus opiniones respecto a estas obras en sendos artículos de prensa. Dentro de un contexto de inspiración neoclásica, uno de los puntos de la discusión se centraba en el asunto conocido como la “castidad del mármol”, tema en boga en la época, que ponía en tensión no solo la naturaleza y los efectos que las obras de arte pueden causar en los espectadores, sino también la pertinencia de la representación del cuerpo desnudo, la sexualidad de la mujer y su exposición pública, evidenciando no solo la existencia de posturas divergentes en lo estético y lo ideológico en la sociedad chilena, sino además el poder de la voz androcéntrica en relación al comportamiento femenino, donde se vislumbraba que la mujer chilena debía ser blanca, bella y casta como una escultura de mármol, pero vestida.
大理石的贞洁:Zorobabel rodriguez和benjamin vicuna Mackenna在1872年艺术与工业展览(智利,1872-1884)上关于雕塑、裸体和女性性的辩论
1872年,在圣地亚哥举行的艺术与工业博览会上,展出了三件裸体女性雕塑,Bacante, Susana和Eva,由艺术家Nicanor Plaza用卡拉拉大理石制作,引起了公众的骚动和知识分子团体的各种反应。在后者中,他的两位人物,天主教-保守倾向的Zorobabel rodriguez和自由-实证主义倾向的benjamin vicuna Mackenna,在各自的新闻文章中表达了他们对这些作品的看法。在古典灵感的情况下,一个问题的讨论着重点称为“贞节的大理石”,主题是在当时处于紧张状态,不仅性质和影响可能导致在观看者的杰作,也是相关性代表赤裸的身体,女性性行为和公共陈述中,感受到不仅存在意识形态上的分歧立场审美的东西,在智利社会,而且声音领域的力量与女性的行为,就是穿破,智利妇女必须是白色,美丽洁白大理石像一件雕塑,但穿着。
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