Todavía la intuición: la persistencia del apriorismo

Manuel Antonio Monroy Correa
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Abstract

En su obra mayor, El mundo como voluntad y representación, Arthur Schopenhauer (2005) consideró que las matemáticas no podían tener un carácter de verdad como procesos nacidos de la experiencia, siguiendo en este sentido a Immanuel Kant, quien identificó la intuición del espacio y el tiempo como apriorísticos y dejó para la experiencia (a posteriori) el proceso de la racionalidad y la explicación de los fenómenos. Sin embargo, a principios del siglo XX, A. Whitehead y Bertrand Russell se esforzaron por dar un fundamento a las matemáticas en la lógica, cuyo proceso racional a posteriori contradice el hecho intuitivo de donde las matemáticas tienen su fundamento como verdades de la intuición. La demostración matemática no significaría un fundamento de las mismas, si ha de hallarse un sentido de verdad para las matemáticas.
仍然是直觉:先验主义的坚持
大的作品,世界将作为代表,叔本华(2005)认为数学无法作为过程有一个精神真的产经验,继续在这方面伊曼努尔·康德,他当时担任apriorísticos直觉和空间,同时让经验(事后)理性的过程和现象的解释。然而,在20世纪初,a .怀特黑德和伯特兰·罗素努力将数学建立在逻辑的基础上,逻辑的后验理性过程与数学作为直觉真理的直觉事实相矛盾。如果要找到数学的真实感,数学的证明就不意味着它们的基础。
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