L’exploitation de sources hagiographiques en histoire sociale du haut Moyen Âge

Abstract

Il s’agit de reflechir sur la maniere dont le medieviste peut exploiter certains textes d’hagiographie narrative comme sources de l’histoire sociale du Moyen Âge. Pour ce faire, nous reviendrons sur l’histoire des relations que les medievistes ont entretenu avec l’hagiographie narrative au cours du XXe siecle. Ensuite, il convient de prendre en compte l’evolution methodologique profonde qu’a connu hagiologie : si l’hagiographie reflete son epoque, c’est de facon mediatisee par l’hagiographe, ce qui suppose de tenir compte de la facon dont son projet et sa culture informent l’oeuvre. Une demarche critique s’impose pour transformer le recit hagiographique en source nous renseignant sur le fonctionnement de la societe dont elle est issue : nous en donnons quelques exemples a partir de la Vita Geraldi d’Odon de Cluny (BHL 3411) et du Liber miraculorum sancte Fidis de Conques (BHL 2943-2962).