“LA RESURRECTION INFINIE” DE JEAN-LUC NANCY : POUR UNE LECTURE BLANCHOT-NIETZSCHEENNE DE LA COMMUNAUTE DESŒUVREE

Salatyiel ZUE ABA’A
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Abstract

Il est question de montrer  que l’une des clés de compréhension de l’idéal communautaire chez Jean-Luc Nancy, passe par sa mise en relation avec la critique littéraire de Maurice Blanchot. Autrement dit, l’idée de communauté recèle une essence poétique de l’absence-présence. Elle est le lieu de trame d’un évènement tragique qui neutralise l’essentielle possibilité du ‘vivre ensemble’. Cette conception de la communauté comme évènement tragique de la transvaluation, décrit comment le dernier homme à parler c’est-à-dire celui qui possède les mots et l’écriture. Se détache de l’homme commun et ordinaire (le dernier homme nietzschéen). C’est une interprétation nihiliste littéraire qui aboutit sur une hypothèse qui consiste à dire que : La communauté désœuvrée est communauté d’une infinie résurrection de l’écrivain. Ce travail situe de ce fait, un instant de colloque, d’où le langage devient un acte pour la finitude.
让-卢克·南希(JEAN-LUC NANCY)的《无限复活》(the INFINIE RESURRECTION):对工作社区的布兰乔-尼采式解读
本文试图表明,理解让-卢克·南希的社区理想的关键之一是将其与莫里斯·布兰肖的文学批评联系起来。换句话说,社区的概念包含着一种缺席-存在的诗意本质。它是一个悲剧事件的背景,中和了“生活在一起”的基本可能性。这个社区的概念是一个悲剧性的嬗变事件,描述了最后一个说话的人是如何拥有文字和文字的。脱离普通人(尼采最后的人)。这是一种文学虚无主义的解释,它导致了一个假设:闲置的社区是作者无限复活的社区。这部作品将这一事实置于一个座谈会的时刻,在这个时刻,语言变成了一种有限性的行为。
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