iolencia y memoria en dos instancias de representación del mundo del trabajo: Los dueños de la tierra y En la semana trágica de David Viñas y Ladrilleros de Selva Almada

Betina Ferrante
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Abstract

Este trabajo explora los modos de representación de las violencias asociadas al mundo del trabajo en dos momentos del realismo narrativo en Argentina: las novelas Los dueños de la tierra y En la semana trágica de David Viñas, publicadas en 1958 y 1966 respectivamente; y Ladrilleros de Selva Almada, de 2013. Ambos autores apelan en estas obras a la memoria, tanto a nivel temático como a manera de procedimiento constructivo, estableciendo la fragmentariedad que le es característica como modo del relato. A su vez, un núcleo ideológico las sustenta: cómo opera la violencia ante la ausencia del Estado. En el caso de David Viñas, ejército y guardias blancas son el brazo armado de los sectores de la oligarquía que fusilan a los obreros−huelguistas; y en la novela de Selva Almada, el abandono estatal en un espacio distante, fronterizo, es la causa de una violencia que opera como matriz vital, por un lado naturalizada y, por otro, concebida como única forma de significatividad de la existencia.
iolencia和记忆在两个代表工作世界的例子中:土地所有者和David vinas y Ladrilleros de Selva Almada的悲剧周
本文探讨了在阿根廷叙事现实主义的两个时刻,与工作世界相关的暴力表现模式:分别于1958年和1966年出版的小说los duenas de la tierra和en la semana tragica de David vinas;以及2013年Selva Almada的瓷砖。在这些作品中,两位作者都呼吁记忆,无论是在主题层面还是在一种建设性的过程中,确立了他作为一种叙述方式所特有的碎片性。反过来,一个意识形态核心支撑着它们:在没有国家的情况下,暴力如何发挥作用。在大卫·维纳斯的例子中,军队和白卫队是向罢工工人开枪的寡头政治部门的武装派别;在塞尔瓦·阿尔马达(Selva Almada)的小说中,国家在遥远的边境地区的遗弃是暴力的原因,暴力作为一种重要的矩阵,一方面被自然化,另一方面被认为是存在意义的唯一形式。
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