共产主义大国学简论思政课的价值研究

Abstract

共产主义大国学简论概述，自古至今，人类对理想社会和社会公正的追求从未停息，期间经历了诸多社会结构的变革，直到一八四八年德国思想家马克思的《共产党宣言》面世，为人类社会制度的发展指明了终极方向。最终社会主义制度在具有五千年文明的中华大地生根发芽、茁壮成长，之所以在中国实践发展，一是中华文明兼容并包一切优秀人类文化的特质所决定。二是得益于中国人民团结友爱奋发向上的精神品质。将人文精神融入到人类社会的发展中是中华文明的核心要素。建构人与人之间公平的社会关系和社会制度，实现人的全面发展是共产主义社会的理想目标，这是将人文精神融入到社会治理各个层面的科学阐述，天下为公的大同社会与当代共产主义的科学阐述，同为“公心”，共生同理。儒家思想强调修已以安人，善于“为已”才能更有效地“利世也”。为己不是自私，是修为自己，修正好自己而去服务社会。儒家教育培养的是每一个时代社会最需要的人才。道家为而不争的思想，不但能治世还能救世；释家明自性的大智慧，给人提供了无尽的能量源泉。中华文化源于伏羲时代的太极和合文化，至此之后的历代圣贤以及华夏子孙不断传承、实践、发展着太和文化，为构建人与人、人与社会、人与自然的和谐关系付出了巨大心血，在哲学文化、政治文化、伦理文化、教育文化、生态文化等方面提供了宝贵的实践智慧。人类社会和万事万物运行的基本规律，即后来所说的“道”。用一句话概括就是和合之道（万事万物多元共生共和共荣）。构建人与人、人与社会和谐关系的“大道”可以称之为道统社会学；即是把人文精神、人道主义以及一切人类优秀思想成果融入到社会文明发展进程中的实践性智慧学说。完善人与自然、人与自我关系的“大道”权且称作自然道统论。道统社会学与自然道统论合称为共产主义大国学简论。一切社会的问题都是人的问题，说白点就是人心的问题，心正才能做事对，通过此学说指导人们更好的处理自己的学业问题、家业问题、事业问题，进而彰显每一个人的生命价值，共创社会美好风尚。