تحولات الفكر الفلسفي على الجسد العاري وتأثيره في النحت الأوربي المعاصر

عبير مجيد عبد النبي صالح
{"title":"تحولات الفكر الفلسفي على الجسد العاري وتأثيره في النحت الأوربي المعاصر","authors":"عبير مجيد عبد النبي صالح","doi":"10.31185/.vol15.iss44.299","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"توصف الفنون البصرية ، بالفنون المتحركة على وفق أنظمة المعرفة التي تستعير التغيير والتحول من حالٍ الى حالٍ ، وهي بذلك ترفض الثبوت والجمود , وهذا الامر يمثل سر حيويتها ونموها، وتأكيداً للرؤية العلمية التي تصف الفن بالمعرفة الإنسانية , وهذه المعرفة لابد من دراسة تحولاتها في بنية المعرفة الفنية الجمالية , ومنها الكثير ما أثير الجدل في موضوع التحول بالفنون التشكيلية ، وعلى وفق تحولات ( الشكل ) وعلاقته في تحديد ملامح التحول الحاصل في الأساليب الفنية ، فقد يكون الشكل هو تكوين يرتبط تنوعه , بتنوع وتعدد وسائط الإظهار أو( الخامة ) في العمل الفني أو باختلاف الأفكار التي تتجسد في الأشكال المتنوعة , وفي هذا التنوع وتباين اختلاف الأفكار ، تعد دراسة شكل الجسد العاري في النحت , من الدراسات الواسعة كماً وكيفاً من حيث الشكل والمضامين المحمولة عليه ، لأنها تستعير المرجع الذي انطلقت منه ، فضلاً عن استعارتها للمؤثر الفكري الذي تتأثر به ، وبهذه الاستعارات القصدية للشكل العاري , التي لا تخلو من نزعة فنية جمالية في النحت ، يمكن تأطير مجمل بناءها للجسد العاري جماليا , لكون هذا البناء مرتبط بعلاقة الأنسان بجسده , وعلى وفق تلك التحولات في بنية الانتاج الفني العالمي ، من خلال التتابع في التحولات الفنية , نجد أن هذه الدراسة لها خصوصيتها في التحول الجمالي , لنحت الجسد العاري , فالأمر هذا يحتاج لشمولية تجّسر بين المرجع الفكري والمؤثر الفني في لحظة التتابع الجمالي ، من خلال تعبير المنظرين لها ، وعندما تتعاطى مع هذا الموقف , بطرح مسألة الوجود الإنساني , والمعيار الجمالي الذي يرتبط تارة بالظاهر وتارة بالجوهر , للجسد العاري ونقصد الجوهر الخالي من الزيف وإخفاء الحقيقة بمفهومها السلبي أو الإيجابي ، فالجسد العاري هو مفهوم جامع يعني الحالة الفيزيقية والعقلية التي نحن عليها وهذا مفهوم أشكالي  , مما يحقق نوعاً من التطور على مستوى الوعي والفكر والحركة الفنية الجمالية ، وتنامى الموقف للتطور بتباين فهمها للجسد العاري , على وفق التحولات الفكرية والعقائدية , على مستوى الوعي الثقافي والأكاديمي للمجتمع , يمكن الكشف عن حقيقة الجسد العاري , الذي يتمثل في كونه يحتل مكانة هامة في حياتنا اليومية , فهو المبدأ المنظم للفعل والهوية , التي نعرف وندرك بها الأشياء , ونصنف من خلالها الفنون , وهو أيضاً الواجهة التي تخون نوايانا الأكثر سراً , ليس غريباً أن نجد في الحديث عن الجسد العاري في الخفاء أو في العلن عنه , ولذكر سماته الجمالية.","PeriodicalId":403257,"journal":{"name":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","volume":"79 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"مجلة واسط للعلوم الانسانية","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31185/.vol15.iss44.299","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

توصف الفنون البصرية ، بالفنون المتحركة على وفق أنظمة المعرفة التي تستعير التغيير والتحول من حالٍ الى حالٍ ، وهي بذلك ترفض الثبوت والجمود , وهذا الامر يمثل سر حيويتها ونموها، وتأكيداً للرؤية العلمية التي تصف الفن بالمعرفة الإنسانية , وهذه المعرفة لابد من دراسة تحولاتها في بنية المعرفة الفنية الجمالية , ومنها الكثير ما أثير الجدل في موضوع التحول بالفنون التشكيلية ، وعلى وفق تحولات ( الشكل ) وعلاقته في تحديد ملامح التحول الحاصل في الأساليب الفنية ، فقد يكون الشكل هو تكوين يرتبط تنوعه , بتنوع وتعدد وسائط الإظهار أو( الخامة ) في العمل الفني أو باختلاف الأفكار التي تتجسد في الأشكال المتنوعة , وفي هذا التنوع وتباين اختلاف الأفكار ، تعد دراسة شكل الجسد العاري في النحت , من الدراسات الواسعة كماً وكيفاً من حيث الشكل والمضامين المحمولة عليه ، لأنها تستعير المرجع الذي انطلقت منه ، فضلاً عن استعارتها للمؤثر الفكري الذي تتأثر به ، وبهذه الاستعارات القصدية للشكل العاري , التي لا تخلو من نزعة فنية جمالية في النحت ، يمكن تأطير مجمل بناءها للجسد العاري جماليا , لكون هذا البناء مرتبط بعلاقة الأنسان بجسده , وعلى وفق تلك التحولات في بنية الانتاج الفني العالمي ، من خلال التتابع في التحولات الفنية , نجد أن هذه الدراسة لها خصوصيتها في التحول الجمالي , لنحت الجسد العاري , فالأمر هذا يحتاج لشمولية تجّسر بين المرجع الفكري والمؤثر الفني في لحظة التتابع الجمالي ، من خلال تعبير المنظرين لها ، وعندما تتعاطى مع هذا الموقف , بطرح مسألة الوجود الإنساني , والمعيار الجمالي الذي يرتبط تارة بالظاهر وتارة بالجوهر , للجسد العاري ونقصد الجوهر الخالي من الزيف وإخفاء الحقيقة بمفهومها السلبي أو الإيجابي ، فالجسد العاري هو مفهوم جامع يعني الحالة الفيزيقية والعقلية التي نحن عليها وهذا مفهوم أشكالي  , مما يحقق نوعاً من التطور على مستوى الوعي والفكر والحركة الفنية الجمالية ، وتنامى الموقف للتطور بتباين فهمها للجسد العاري , على وفق التحولات الفكرية والعقائدية , على مستوى الوعي الثقافي والأكاديمي للمجتمع , يمكن الكشف عن حقيقة الجسد العاري , الذي يتمثل في كونه يحتل مكانة هامة في حياتنا اليومية , فهو المبدأ المنظم للفعل والهوية , التي نعرف وندرك بها الأشياء , ونصنف من خلالها الفنون , وهو أيضاً الواجهة التي تخون نوايانا الأكثر سراً , ليس غريباً أن نجد في الحديث عن الجسد العاري في الخفاء أو في العلن عنه , ولذكر سماته الجمالية.
赤裸裸身体的哲学思想及其对现代欧洲雕塑的影响
视觉艺术被描述为一种基于知识体系的动态艺术,这种知识可以改变和转变,它拒绝固定化和僵化,这是艺术的活力和发展的秘密,它是一种以人类知识描述艺术的科学愿景的确认。这种艺术必须研究美学艺术结构的变化,其中在关于造型艺术的转变方面引起争议的问题,以及图形)的变化及其在描述艺术转变方面的关系,由于艺术作品中展示或(材料)的方式的多样性和多样性,以及在各种形式中表现出来的各种观点的多样性和多样性中,对雕刻体的形状的研究,从其形式和内容的数量和质量来看,都是广泛的研究,因为它借用了它的参考资料,借用了受其影响的智力效果,以及这种赤裸裸的形式的有意隐喻,虽然没有任何美学的美学,但它的全部结构可以是为裸裸的身体塑造的,这一结构与人与身体的关系有关,并且随着全球艺术结构的变化,我们发现,这一研究在美学转变中有其特殊性,比如在美学过程中,通过其理论家的说法,将智力参考和艺术效果联系起来,在处理这一问题时,提出人类的存在和有时与外表和本质相关的美学标准,赤裸裸的身体,无虚假的本质,用消极或积极的含义来掩盖真相。赤裸裸的身体是一个总体性的概念,它意味着我们所处的生理和心理状况。这是一个形式上的概念,它了一种意识、思想和美学艺术运动的演变,这种态度随着对赤裸裸的身体的不同理解而不断演变。它是规范行为和身份的原则,我们知道和了解事物,我们将艺术分类,它也是背叛了我们最秘密的意图的一面。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信