Governo, vigilância e transexualidades: limites (est)éticos e a (im)possibilidade de reconhecimento subjetivo-identitário

M. Silva
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Abstract

Esse artigo tem como objetivo discutir as politicas de Reconhecimento (HONNETH, 2009) a partir de ideia de inimizade (MBEMBE, 2017). Tomo como ferramenta analitica os conceitos de governo, vigilância e transexualidade para lancar luzes sobre os modos de producao de diferenca e alteridade que sao agenciados no interior das politicas paradoxais de reconhecimento. Deste modo, defendo que as politicas reconhecimento operam a partir de racionalidade que, ao negar o Outro, efetiva sua existencia, mesmo que seja como estrategia de odio e ou anulacao. O Outro, reconhecido pelo odio, e o inimigo aquele cujas politicas de matabilidade visa eliminar, neste caso haveria uma ruptura no processo na inteligibilidade do processo de reconhecimento, tal como proposto por Honneth (2009), “situando” os corpo-subjetividades trans no campo das inimizades, paradoxalmente produz uma politica de reconhecimento dessas experiencias como aquilo que foge a categoria universal inventando, assim, a propria diferenca.
政府、监视和易性:伦理限制和主观身份识别的可能性
本文旨在从敌意的概念(MBEMBE, 2017)探讨承认政治(HONNETH, 2009)。我将政府、监督和变性的概念作为分析工具,以阐明在矛盾的承认政策中产生差异和差异性的方式。因此,我认为承认政治是基于理性运作的,通过否认他人,使其存在生效,即使它是一种仇恨和/或无效的策略。另一个认可的声音,敌人为matabilidade旨在消除政策,在这种情况下会破裂过程可理解的认知过程,就像Honneth(2009)提出,“种”的身体-subjetividades trans在野外的敌意,矛盾的产生识别这些政策例这样的老实本分的一类普遍的发明,因此,自己的差别。
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