Virgile en Orient : formes et circulation de l’Énéide dans la Pars Orientis de l’Empire (Ier-VIe siècles)

Maria Chiara Scappaticcio
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Abstract

De l’époque des forts militaires du désert Oriental d’Égypte du Mons Claudianus et de Xeron Pelagos, au Ier siècle, à celle de la Palaestina chrétienne du VIe siècle, la circulation ininterrompue et vivante de l’Énéide de Virgile a répondu aux besoins d’un Empire qui se renforçait dans les zones les plus périphériques. Virgile représentait le modèle linguistique et éducatif par excellence, mais aussi l’un des sujets privilégiés de l’identification à la culture romaine. Entre exercices d’écriture, livres de bibliothèque, manuels bilingues pour l’apprentissage du latin par les hellénophones et paraphrases scolaires, la fortune multiforme de Virgile est ici analysée à la lumière des témoignages directs de l’Énéide qui ont circulé dans l’Antiquité, en Orient.
东方的维吉尔:帝国东方部分埃涅伊德的形式和流通(公元六世纪)
当时埃及东部沙漠的军事强国的水层Xeron Mons Claudianus和第一世纪,于六世纪基督教Palaestina eneid维吉尔、畅通和鲜活的出现,这满足了一个帝国巩固了最偏远的地区。维吉尔代表了卓越的语言和教育模式,但也是认同罗马文化的特权主题之一。在写作练习、图书馆书籍、讲希腊语的人学习拉丁语的双语手册和学校释义之间,维吉尔的多重命运在这里根据在古代和东方流传的埃涅伊德的直接证词进行了分析。
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