{"title":"Femmes, droits et participation citoyenne au Machrek, au Maghreb et en Turquie","authors":"Nora Semmoud, G. Lelandais, Safâa Monqid","doi":"10.2307/j.ctvktrxfp.20","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Dans ce chapitre, il est question d’analyser les droits des femmes et les formes \nspecifiques de leurs engagements, avec l’ambition de contribuer a une meilleure \nconnaissance de la condition feminine des musulmanes en Turquie et dans plusieurs pays \ndu Machrek et du Maghreb ; une realite souvent tronquee par un certain regard colonial \nqui occulte les transformations que connaissent ces societes. Tout en soulignant les \nparticularites des differents pays, la reflexion met en evidence les conditions historiques \nd’emergence et d’evolution de la question de l’emancipation des femmes et de leurs \ndroits. Un processus qui s’avere long et difficile, depuis les affres du colonialisme et de la \nguerre jusqu’a la montee recente du conservatisme et de l’islamisme, en passant par les \neffets paradoxaux du developpement. Il s’agit plus particulierement de rendre compte, un \ntant soit peu, des voies de l’emancipation des femmes et de leur mouvement, en contextes \ndifficiles, mais aussi des hybridations qu’elles operent en s’appropriant notamment les \nmodeles internationaux et en les reinterpretant au sein de leurs societes. Le propos est \nstructure en trois sections. Dans la premiere, les auteures retracent l’histoire de la \nquestion feminine, en analysant les raisons des avancees et des reculs. Dans la deuxieme \nsection, elles focalisent sur les droits des femmes et sur leurs luttes pour les maintenir et \nles faire progresser face a une pensee patriarcale et conservatrice fondee sur une \ninterpretation rigoriste de l’islam. Enfin dans la troisieme section, les auteures centrent \nleur reflexion sur les facteurs qui influent actuellement dans l’evolution/regression du \nmouvement des femmes.","PeriodicalId":401912,"journal":{"name":"Genre, féminismes et développement","volume":"-1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-05-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Genre, féminismes et développement","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2307/j.ctvktrxfp.20","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Dans ce chapitre, il est question d’analyser les droits des femmes et les formes
specifiques de leurs engagements, avec l’ambition de contribuer a une meilleure
connaissance de la condition feminine des musulmanes en Turquie et dans plusieurs pays
du Machrek et du Maghreb ; une realite souvent tronquee par un certain regard colonial
qui occulte les transformations que connaissent ces societes. Tout en soulignant les
particularites des differents pays, la reflexion met en evidence les conditions historiques
d’emergence et d’evolution de la question de l’emancipation des femmes et de leurs
droits. Un processus qui s’avere long et difficile, depuis les affres du colonialisme et de la
guerre jusqu’a la montee recente du conservatisme et de l’islamisme, en passant par les
effets paradoxaux du developpement. Il s’agit plus particulierement de rendre compte, un
tant soit peu, des voies de l’emancipation des femmes et de leur mouvement, en contextes
difficiles, mais aussi des hybridations qu’elles operent en s’appropriant notamment les
modeles internationaux et en les reinterpretant au sein de leurs societes. Le propos est
structure en trois sections. Dans la premiere, les auteures retracent l’histoire de la
question feminine, en analysant les raisons des avancees et des reculs. Dans la deuxieme
section, elles focalisent sur les droits des femmes et sur leurs luttes pour les maintenir et
les faire progresser face a une pensee patriarcale et conservatrice fondee sur une
interpretation rigoriste de l’islam. Enfin dans la troisieme section, les auteures centrent
leur reflexion sur les facteurs qui influent actuellement dans l’evolution/regression du
mouvement des femmes.