La prose du monde : le style comme universalité dans la partialité

Valentin Sonnet
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Abstract

Malgre l’abandon du projet initial de La prose du monde, le chapitre qui y est consacre au style atteste son importance chez Merleau-Ponty, qui le publia par deux fois, en 1952 et 1960. Il y a la une entree possible dans la pensee merleau-pontienne du style, qui merite clarification. Il s’agit d’abord de montrer que, sur le modele du style propre du peintre, Merleau-Ponty appelle style toute identite de createur, et que, en tant que telle, cette identite est une modalite d’etre-au-monde, est une identite tout au-dehors que le createur ne peut saisir qu’en la conquerant et la reconnaissant dans le monde, par ses creations. Voila ce que Merleau-Ponty explicite alors, a partir de Malraux, en conceptualisant le style comme expression primordiale, parole parlante, conquerant sur le sol de mon experience une signification commune, disponible pour moi comme pour autrui – comme conquete de l’universalite dans et par la partialite, par-dela l’opposition abstraite du subjectif et de l’objectif.
世界散文:风格是偏见中的普遍性
尽管《世界散文》最初的计划被放弃了,但关于风格的章节证明了梅洛-庞蒂的重要性,他在1952年和1960年两次出版了这本书。有可能进入梅洛-庞提安的风格思想,这值得澄清。首先是为了表明自己风格的模型上,画家,可以说所谓风格无论创造者的身份,和行为本身,这个身份是modalite d’etre-au-monde,外面是一个完全认同:“不能抓住全世界conquerant和感激,才由其creations。这就是Merleau-Ponty那么明确,从马尔罗conceptualisant作为最重要的表达风格,抵得上conquerant在地板上,我的发言经历一个共同的意义,可为他人对我来说像—l’universalite在被征服和由partialite par-dela反对派抽象和主观的目的。
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