الاعتراضات الواردة على قراءة البصريين والردّ عليها {الزهراوين نموذجا} .

Omdurman Islamic University Journal Pub Date : 2022-03-19 DOI:10.52981/oiuj.v18i1.2106

بابكر محمد محمد توم

{"title":"الاعتراضات الواردة على قراءة البصريين والردّ عليها {الزهراوين نموذجا} .","authors":"بابكر محمد محمد توم","doi":"10.52981/oiuj.v18i1.2106","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"يتناول هذا البحث نماذج من اعتراضات المفسرين واللغويين على قراءة البصرييين في الزهراوين ،والرد عليها وإزالة ما أشكل في الظاهر وبيان أن هذا الاعتراض ليس في محله المناسب. \nكما توضح الدراسة أيضا أن القراءات المتواترة ليست محلا للرد أو التضعيف ، لورودها وثبوتها عن النبي صل الله ،وأن المقاييس اللغوية ونحوها لا تكون ميزانا لقبول ورد القراءة ، لأن القرآن بقراءاته المتواترة أصل للنحو العربي ، لأنه من عند الله عز وجل ﱩﭐ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﱨ فصلت: ٤٢. \nوقداشتمل البحث على مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة توصل فيها الباحث إلى أن القراءات التي ثبتت بالتواتر لا ينبغي التفاضل بينها وبين مثيلاتها ، إذ كلٌّ ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرجة واحدة ، ومن باب أولى الرد والتضعيف والارتذال ونحوها من عبارات التنقيص .","PeriodicalId":217323,"journal":{"name":"Omdurman Islamic University Journal","volume":"78 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-03-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Omdurman Islamic University Journal","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52981/oiuj.v18i1.2106","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

يتناول هذا البحث نماذج من اعتراضات المفسرين واللغويين على قراءة البصرييين في الزهراوين ،والرد عليها وإزالة ما أشكل في الظاهر وبيان أن هذا الاعتراض ليس في محله المناسب. كما توضح الدراسة أيضا أن القراءات المتواترة ليست محلا للرد أو التضعيف ، لورودها وثبوتها عن النبي صل الله ،وأن المقاييس اللغوية ونحوها لا تكون ميزانا لقبول ورد القراءة ، لأن القرآن بقراءاته المتواترة أصل للنحو العربي ، لأنه من عند الله عز وجل ﱩﭐ ﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉ ﲊﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﱨ فصلت: ٤٢. وقداشتمل البحث على مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة توصل فيها الباحث إلى أن القراءات التي ثبتت بالتواتر لا ينبغي التفاضل بينها وبين مثيلاتها ، إذ كلٌّ ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرجة واحدة ، ومن باب أولى الرد والتضعيف والارتذال ونحوها من عبارات التنقيص .

查看原文本刊更多论文

对直观阅读和答复的反对意见照例。

本文探讨了解释家和语言学家对在花瓶里读波人的反对意见的例子，回答了这些反对意见，并了表面上的反对意见，并指出这种反对意见不恰当。研究还进一步解释不是反应的对象或التضعيف频繁,发表的读数وثبوتها先知向上帝祈祷,并衡量语言等无线接受载不认字,因为古兰经بقراءاتهللنحو阿拉伯裔频繁时,因为真主ﱩﭐﲂﲃﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌﲍﲎﲏﱨ分离:42。研究包括引言、引言、调查和结论，研究人员得出结论认为，经证实的读数不应与其他读数加以区分，因为每个读数都是一致的:每个人都有一位先知的祈祷和忏悔，首先是回应、软弱和欺骗。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Omdurman Islamic University Journal

自引率

0.00%

发文量