Gli avvocati nell'ordinamento giudiziario dello Stato della Città del Vaticano

Michele Salazar
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Abstract

Prima di esaminare la Lettera apostolica “Quo Civium iura” del 21 novembre 1987, con cui è stata data vita all’attuale ordinamento giudiziario vaticano, vale la pena prendere in considerazione i fattori che condussero alla sua promulgazione. In primo luogo, notiamo come la composizione e la competenza del Tribunale vaticano, nella sua “Sezione mista”, rappresentava «nella storia del diritto vaticano e, precipuamente, del diritto canonico, una realtà giudiziaria anomala». Ci si domandava, infatti, prima dell’ultimo riordino dell’assetto giudiziario vaticano del 1987, se si trattasse di un tribunale civile in materia ecclesiastica, oppure del caso di giudici laici svolgenti le loro funzioni in un tribunale ecclesiastico:
梵蒂冈法律体系中的律师
在审查使徒于1987年11月21日起草的梵蒂冈现行司法制度的信《维持公民权利》之前,值得考虑导致该制度颁布的因素。首先,我们注意到梵蒂冈法院在其“混合科”中的组成和管辖权是“在梵蒂冈法的历史上,特别是在教规法的历史上,是一个反常的司法现实”。事实上,在1987年梵蒂冈最后一次司法改革之前,有人问,这是一个教会民事法院,还是一个在教会法院履行职责的非宗教法官的案件:
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