Junturas teóricas para los feminismos del Sur

Mariana Alvarado
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Abstract

Junturas teóricas para los feminismos del SurTheoretical junctures for the Southern feminismsJunções teóricas para os feminismos do Sul Resumen:El escrito invita a transitar las formas en las que el feminismo ha sido historiado, para detenerse en las aportaciones dispersas y discontinuas del feminismo  latinoamericano como teoría política y filosofía práctica. Situadas las mujeres en el sur, es posible advertir los recorridos díscolos del movimiento de mujeres/feministas en Latinoamérica, en ese borde impreciso que presenta la juntura academia/activismo, institucionales/autónomas, técnicas del género/militantes, lugares de indagación en los que mujeres desobedientes han gestado epistemologías alteradoras. ¿Cuáles han sido los desplazamientos caminados por las teóricas feministas de Nuestra América? ¿Cómo se traman esos re-comienzos? ¿Han sido las mismas nuestras precariedades, nuestras afecciones condicionantes? ¿De qué luchas hemos sido eco? ¿Cómo acoplan modernidad/ilustración/emancipación en nuestras coordenadas? ¿Subalternas y marginadas en las mismas opresiones? ¿Qué mujeres en cuáles territorios? Lo que sigue en este artículo es apenas un mapa para reconocer –al modo de un estado de situación– las trazas en el territorio y disponer de una red de sentidos y categorías que configuren el campo de la teoría para los feminismos del sur. Abstract:This paper invites to go through the ways in which feminism has been historized, to observe the dispersed and discontinuous contributions of Latin American feminism as political theory and practical philosophy. With women located in the South, it is possible to see the unruly paths of women/feminist movement in Latin America, in that vague edge presented by the relations between academic/activism, institutional/autonomous, gender/militant techniques, places of inquiry in which Disobedient women have developed altering epistemologies. What have been the paths made by the feminist theorists of Our America? How are these new beginnings plotted? Our precariousness, our conditions have been the same? What struggles have we echoed? How do modernity/illustration/ emancipation couple in our coordinates? Subaltern and marginalized in the same oppressions? What women in which territories? What follows in this article is just a map to recognize traces in the territory -as a state of affairs- and to have a network of meanings and categories configuring the theory field for Southern feminisms. Resumo:O escrito convida a transitar as formas nas que o feminismo tem sido historiado, para deter-se nas contribuições dispersas e descontínuas do feminismo latino-americano como teoria política e filosofia prática. Situadas as mulheres no sul, é possível advertir os percursos díscolos do movimento de mulheres/feministas na América Latina, nessa margem imprecisa que apresenta a junção academia/ativismo, institucionais/autônomas, técnicas do gênero/militantes, lugares de indagação no que mulheres desobedientes têm gestado epistemologias alteradoras. Quais têm sido os deslocamentos caminhados pelas teóricas feministas de Nossa América? Como se tramam esses recomeços? Têm sido as mesmas nossas precariedades, nossas afeições condicionantes? De que lutas temos sido eco? Como acoplam modernidade/ilustração/emancipação em nossas coordenadas? Subalternas e marginadas nas mesmas opressões? Que mulheres em quais territórios? O que se segue neste artigo é apenas um mapa para reconhecer –ao modo de um estado de situação–as linhas no território e dispor de uma rede de sentidos e categorias que configurem o campo da teoria para os feminismos do sul.
南方女权主义的理论连接
Junturas理论为SurTheoretical feminismos junctures for the Southern feminismsJunçõ理论是os feminismos do Sul摘要:书面邀请流通形式在女权主义一直是深厚,停下来在缴款分散和拉丁美洲女权主义的政治理论和实践哲学。位于南方的妇女,就可以感知设计蛮横的妇女运动/女权主义在拉丁美洲,在此提出的模糊边缘接缝/能动学院、技术,自治机构/性别/激进分子,调查地点的妇女以来epistemologías alteradoras。我们美国的女权主义理论家走了什么路线?这些重新开始是如何策划的?我们的不稳定性和条件条件是一样的吗?我们经历了哪些斗争?你如何将现代性/启蒙/解放与我们的坐标联系起来?在同样的压迫下,她们是从属和边缘化的吗?哪些地区有哪些女性?本文所遵循的只是一幅地图,以一种情境状态的方式,识别领土上的痕迹,并拥有一个意义和类别的网络,构成了南方女权主义的理论领域。摘要:本文邀请读者回顾女权主义被历史化的方式,观察拉丁美洲女权主义作为政治理论和实践哲学的分散和不连续的贡献。With women located in the South, it单人床to see the unruly paths of women in Latin America /女权运动,in that漫步edge介绍了by the relations between academic / activism体制成行,性别/ militant技术,places of inquiry in which Disobedient women have发达altering epistemologies。《我们美国的女权主义理论》的路径是什么?这些新的开始是如何绘制的?我们的条件是一样的吗?我们有什么挣扎?现代/插图/解放夫妇在我们的协调中如何?在同样的压迫中处于从属地位和边缘化地位?哪些女性在哪些领域?本文所遵循的只是一幅地图,以便将领土上的痕迹视为一种事务状态,并建立一个意义和类别网络,构成南方女权主义的理论领域。文摘:本文邀请我们回顾女性主义历史的方式,以确定拉丁美洲女性主义作为政治理论和实践哲学的零散和不连续的贡献。sul,衣钵possível警告你便位于as percursos蛮横do女权运动便/ na拉丁美洲,nessa margem模糊,不少君çã”或学院/ ativismo, institucionais /ô同时代、技术doê内罗今天与会/ g、地点去查他的激进分子çã或不是人便têm gestado epistemologias alteradoras。我们美国的女权主义理论家采取了什么行动?这些恢复是如何进行的?我们的不稳定,我们的制约因素,都是一样的吗?我们经历了哪些斗争?现代性/说明性/解放性如何与我们的坐标相结合?在同样的压迫中处于从属地位和边缘地位?哪个地区的哪个女人?本文所遵循的只是一幅地图,以一种情境状态的方式,识别领土上的界限,并建立一个意义与范畴网络,构成南方女权主义的理论领域。
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