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Abstract
Many people believe today that legislation is a tool powerful enough to shape society and to cure social diseases. Others think that legislation is useful to gain political support from special interest groups in search of privileges, at the expense of those whose cost of rejecting these actions is higher than their individual share of cost of such protection. Yet others think that legislation is the appropriate tool to implement public policy, according with their own “utopia”. To all those people, both of his era and ours, Frédéric Bastiat wrote one of the most persuasive and clearest discussions on the nature and the ends that the law must pursue. In his book The Law Bastiat shows how and why pursuing ends other than justice (or the prevention of justice) ultimately leads to the perversion of the law and the fragmentation of society into special interest groups. De nos jours, beaucoup de gens pensent que la législation est suffisamment puissante pour modeler la société et remédier aux maux sociaux. D’autres pensent que la législation est utile pour acquérir les faveurs politiques de groupes d’intérêts spéciaux à la recherche de privilèges, au détriment de ceux pour qui le coût du rejet de telles actions est supérieur à leur part individuelle du coût d’une telle protection. D’autres encore pensent que la législation est l’outil approprié pour instaurer des politiques publiques en accord avec leur propre “utopie”. A tous ces gens, à la fois ceux de son époque et ceux de la nôtre, Frédéric Bastiat adressa une des discussions les plus convaincantes et les plus claires de la nature de la loi et des finalités que celle-ci doit poursuivre. Dans cet ouvrage, La Loi, Bastiat montre comment et pourquoi la poursuite de fins autres que la justice conduit de manière ultime à la perversion du droit et à la fragmentation de la société en des groupes d’intérêts spéciaux.
今天,许多人认为立法是一种强大的工具,足以塑造社会,治愈社会疾病。另一些人则认为,立法有助于获得寻求特权的特殊利益集团的政治支持,而牺牲了那些拒绝这些行动的成本高于他们个人承担这种保护成本的人的利益。然而,另一些人则认为,根据他们自己的“乌托邦”,立法是实施公共政策的适当工具。对于他那个时代和我们这个时代的所有人来说,弗莱姆·巴斯夏就法律必须追求的本质和目的写下了最具说服力和最清晰的论述之一。在《法律》一书中,巴斯夏展示了追求正义(或预防正义)以外的目的如何以及为什么最终导致法律的扭曲和社会分裂为特殊利益集团。没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间,没有时间。其他pensent,立法是有益的倒acquerir les狭丝带de政治的小组D好处speciaux说是de特权,非盟不利的正倒在le cout du rejet德告诉他们行动大于individuelle du cout一个某个部分保护。“政府可以通过立法来解决问题”,“我们可以通过立法来解决公共政治问题”,“我们可以通过立法来解决这个问题”。在我们的研究对象中,有两个是:和 (和/或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和(或)和/或)和(或)。在cet(中央东部东京)ouvrage法则中,巴斯夏看评论等为什么洛杉矶poursuite de鳍其他公式用正义管道ultime杜拉曲解所有权等de La La分裂法国en des的小组d好处speciaux。