A semiótica dos traços de dominação masculina versus a emancipação feminina no conto “A mulher ramada”, de Marina Colasanti

Edinaldo Flauzino de Matos
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Abstract

No presente artigo objetiva-se refletir no conto “A mulher ramada”, de Marina Colasanti, a consciência contígua à relação social histórica que incide na perspectiva de dominação masculina ante à sujeição feminina deslocada para o seu empoderamento. A análise busca ponderar a respeito da legitimação e intensidade do viés patriarcal apreendido no mundo social desde a origem genesíaca à atualidade coligadas nas arbitrárias divisões, pelas quais os traços de dominação e os efeitos exercidos nos corpos femininos ainda perduram ou teimam em persistir em detrimento dos avanços emancipatórios da mulher na sociedade. O conto simboliza o limite da experiência feminina do corpo moldado pelo/para o outro, uma vez que se encontra implicado no olhar e no discurso do (s) outro (s). Assim, evoca-se estudos afins ao tema proposto, no sentido refletir e descrever os arcabouços de ordem tradicional, social e religiosa que corroboram para a oposição entre os sexos.
玛丽娜·科拉桑蒂的短篇小说《华美达女人》中男性统治与女性解放特征的符号学
本文旨在反映玛丽娜·科拉桑蒂的短篇小说《华美达的女人》,这是一种与历史社会关系相连的意识,它聚焦于男性统治的视角,而女性则被赋予了权力。搜索分析考虑它的合法性和强度的父权制逮捕genesíaca以来的社会起源到今天相关的任意房间,争霸天下的哪些特征和女性身体锻炼的影响仍在持续或坚持应该坚持的妇女的社会解放的进步。故事象征着女性感受身体的极限/塑造的,一旦被发现的眼神和话语中(s)(般)。因此,应用相关的主题,反映和描述框架的传统秩序、社会和宗教性别对反对党的支持。
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