MEKÂN, TRAVMATİK BELLEK VE EDEBİYAT: BİR TARİHSEL ROMAN OLARAK UNUTKAN AYNA

Çimen Günay Erkol, Hazel Melek AKDİK BENER
{"title":"MEKÂN, TRAVMATİK BELLEK VE EDEBİYAT: BİR TARİHSEL ROMAN OLARAK UNUTKAN AYNA","authors":"Çimen Günay Erkol, Hazel Melek AKDİK BENER","doi":"10.18691/kulturveiletisim.1095145","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Unutkan Ayna, 1915’in Nevşehir’inde 12-22 Haziran tarihleri arasında geçen on güne odaklanan bir tarihsel romandır. Zaman-mekân bağdaşıklığının ön planda tutulduğu romanda Nevşehir, kendine özgü topoğrafyasıyla anlatının bellek mekânlarını kuşatarak simgeselleşir. Ermeni tebaa için verilen tehcir emrinin kendilerine ulaşmasını bekleyen insanların hikâyelerine odaklanan romanda, Çanakkale cephesinde savaşan askerlerin trajedileri, Anadolu’da yerleştirilmeye çalışılan muhacirlerin çaresizliği gibi temalara da yer verilir. Bu yazıda, Gürsel Korat’ın Unutkan Ayna romanında travmatik tanıklığın mekân ve bellekle kurduğu ilişki üzerinde durulacaktır. Kolektif bellek, toplulukların ortak deneyimlerine vurgu yapan bir kavramdır. Aynı deneyimde buluşan inşaların bir topluluk olarak deneyimlerine atfettikleri anlamı kuran bir çerçevedir. Romanda travmatik tanıklığı belirleyen mekân da, bellek gibi farklı tahayyüllerle genişleyen ve farklılaşan bir toplumsal çerçeve kurmak amacıyla kullanılmaktadır. Mekânın değişimi, kolektif belleğin şekillenmesinin dinamik bir olgu olduğunu görünür kılar. Tanıklıklar, bellek mekânını oluşturan ritüeller gibi, topluluğun deneyimine ilişkin izleri bir araya getirir ve böylece geçmişin travmalarının yönetilmesini sağlarlar. Travma, söze dökülemeyen, kronolojik olarak bilişsel dizgede sıraya dizilemeyen, zihnin kabul etmediği bir deneyim olduğu için, tarihte yaşanan travmatik kayıplar da kamusal suskunluklardan arındırılıp bir anda edebiyata dönüşemeyebilir. Unutkan Ayna, bu gerilimi ve travmatik tarihsel süreci aydınlatan, kendi tarihsel kolektif belleklerini kuran anlatıların karşı karşıya geldiği bir mekâna ışık tutar. Korat, ikili karşıtlıklarla kurulan tarihsel çerçeveyi aşındırırken, tarihin kayıtlarının karşısına hikâye anlatıcılığını koymuş ve bunu hümanist bir tarih yazımının ilk basamağı olarak işaretlemiştir.","PeriodicalId":247557,"journal":{"name":"Kültür ve İletişim","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-07-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kültür ve İletişim","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18691/kulturveiletisim.1095145","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Unutkan Ayna, 1915’in Nevşehir’inde 12-22 Haziran tarihleri arasında geçen on güne odaklanan bir tarihsel romandır. Zaman-mekân bağdaşıklığının ön planda tutulduğu romanda Nevşehir, kendine özgü topoğrafyasıyla anlatının bellek mekânlarını kuşatarak simgeselleşir. Ermeni tebaa için verilen tehcir emrinin kendilerine ulaşmasını bekleyen insanların hikâyelerine odaklanan romanda, Çanakkale cephesinde savaşan askerlerin trajedileri, Anadolu’da yerleştirilmeye çalışılan muhacirlerin çaresizliği gibi temalara da yer verilir. Bu yazıda, Gürsel Korat’ın Unutkan Ayna romanında travmatik tanıklığın mekân ve bellekle kurduğu ilişki üzerinde durulacaktır. Kolektif bellek, toplulukların ortak deneyimlerine vurgu yapan bir kavramdır. Aynı deneyimde buluşan inşaların bir topluluk olarak deneyimlerine atfettikleri anlamı kuran bir çerçevedir. Romanda travmatik tanıklığı belirleyen mekân da, bellek gibi farklı tahayyüllerle genişleyen ve farklılaşan bir toplumsal çerçeve kurmak amacıyla kullanılmaktadır. Mekânın değişimi, kolektif belleğin şekillenmesinin dinamik bir olgu olduğunu görünür kılar. Tanıklıklar, bellek mekânını oluşturan ritüeller gibi, topluluğun deneyimine ilişkin izleri bir araya getirir ve böylece geçmişin travmalarının yönetilmesini sağlarlar. Travma, söze dökülemeyen, kronolojik olarak bilişsel dizgede sıraya dizilemeyen, zihnin kabul etmediği bir deneyim olduğu için, tarihte yaşanan travmatik kayıplar da kamusal suskunluklardan arındırılıp bir anda edebiyata dönüşemeyebilir. Unutkan Ayna, bu gerilimi ve travmatik tarihsel süreci aydınlatan, kendi tarihsel kolektif belleklerini kuran anlatıların karşı karşıya geldiği bir mekâna ışık tutar. Korat, ikili karşıtlıklarla kurulan tarihsel çerçeveyi aşındırırken, tarihin kayıtlarının karşısına hikâye anlatıcılığını koymuş ve bunu hümanist bir tarih yazımının ilk basamağı olarak işaretlemiştir.
遗忘之镜》是一部历史小说,主要讲述了 1915 年 6 月 12 日至 22 日在内夫谢希尔的十天。在小说中,时间-空间的连贯性被放在首位,内夫谢希尔以其独特的地形地貌成为叙事记忆空间的象征。小说主要讲述了人们等待针对亚美尼亚臣民的驱逐令到来的故事,还包括在恰纳卡莱前线作战的士兵的悲剧和试图在安纳托利亚定居的穆哈吉尔人的绝望等主题。本文将重点探讨古塞尔-科拉特的小说《遗忘之镜》中创伤见证与空间和记忆之间的关系。集体记忆是一个强调群体共同经历的概念。它是一个框架,确立了在相同经历中相遇的人对其作为群体的经历所赋予的意义。空间决定了小说中的创伤见证,也被用来建立一个社会框架,它随着记忆等不同的想象而扩展和分化。空间的变化表明,集体记忆的形成是一种动态现象。证词就像构成记忆空间的仪式一样,汇集了社区的经验痕迹,从而能够处理过去的创伤。由于创伤是一种无法用语言表达、无法在认知系统中按时间顺序排列、无法被心灵接受的经历,历史上的创伤性损失可能无法一下子从公众的沉默中解脱出来,变成文学作品。遗忘之镜》为我们揭示了一个空间,在这个空间里,叙事照亮了这一充满张力和创伤的历史进程,并建立了自己的历史集体记忆。科拉特在侵蚀二元对立建立的历史框架的同时,将讲故事与历史记录对立起来,标志着人文主义史学迈出了第一步。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信