Novenas, sambas e torés: rede ritual, tradição de conhecimento e identidade indígena Kapinawá

Lara Erendira Almeida de Andrade
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Abstract

O trabalho apresentado neste artigo é fruto de pesquisa desenvolvida durante o mestrado em antropologia na Universidade Federal da Paraíba (2012-2014). Aqui apresento parte da discussão da dissertação que reflete como os rituais possibilitaram a construção de redes e a consequente constituição do sentido de pertencimento étnico entre os Kapinawá. As memórias e sentidos dados às festas das novenas e os benditos aí cantados, aos sambas de coco e sambas, que dão o ritmo da batida dos pés, e ao toré e toantes, entoados junto ao chacoalhar do maracá, são peças chaves na compreensão dessa identidade. Analiso como se constrói uma tradição de conhecimento que possibilitou a integração dos diversos agrupamentos familiares do entorno da Serra do Macaco, que se organizaram pela reivindicação da identidade indígena. No texto, analiso também, mais detidamente, a parte do território que ainda não está regularizada, chamada localmente de “Área Nova”. 
Novenas, sambas和tores:仪式网络,知识传统和土著身份kapinawa
本文所展示的工作是paraiba联邦大学人类学硕士(2012-2014)研究的结果。在这里,我提出了论文的部分讨论,反映了仪式如何使网络的构建和随后在kapinawa中建立的民族归属感。诺维纳斯节和祝福节的记忆和感觉,椰子桑巴舞和桑巴舞,赋予了跺脚的节奏,托罗舞和托antes,伴随着沙球的嗡嗡声,是理解这种身份的关键部分。我分析了如何建立一种传统的知识,使塞拉多马卡科周围的各种家庭群体得以融合,这些家庭群体是由土著身份的要求而组织起来的。在本文中,我还更详细地分析了尚未正规化的那部分领土,在当地称为“新地区”。
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