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Abstract
La mistica du Mouvement des travailleurs ruraux sans-terre (MST) au Bresil peut etre interpretee comme l’incarnation pratique d’ideaux politiques et existentiels ayant pour effet de faire communaute. Tout en considerant les analyses socio-anthropologiques du phenomene, le present article met davantage l’accent sur les perceptions et les effets subjectifs a travers une analyse phenomenologico-politique, jusqu’ici tres peu explores. A l’aide d’une enquete ethnographique, il s’agira de comprendre l’experience de la mistica, par-dela les performances, comme une relation entre les sujets et le monde : un vecu quotidien, un etat d’esprit de groupe et des « moments mystiques ». Pour ce faire, il est central d’examiner l’articulation du lien politique entre les sujets et l’experience de faire communaute. Je mobilise ainsi la theorie politique de Maurice Merleau-Ponty pour reflechir a la dimension politique de notre maniere d’etre au monde et d’entrer en relation avec autrui.