Crítica genética: pertencimento e periferia

G. T. Kurz
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Abstract

Partindo do pressuposto — já amplamente compartilhado — de que há distintas tradições dentro da crítica genética, este artigo recupera um ensaio de Jorge Luís Borges, “El escritor argentino y la tradición” (1957), para caminhar, a partir dele, em direção às ideias de periferia apresentadas por María Teresa Gramuglio — “El cosmopolitismo de las literaturas periféricas” (2008) — e de circulação, presentes em Gisèle Sapiro — “How Do Literary Works Cross Borders (or Not)?” (2016) —, e assim explorar a “tensão dialética” que Élida Lois enxerga entre as críticas genéticas europeia e latino-americana — “Los estudios de crítica genética en el campo de la literatura hispano-americana” (2012). Explora-se então a teoria genética de modo contrastivo, recuperando, para além de É. Lois, autoras como Ana María Barrenechea, Telê Ancona Lopez e Graciela Goldchluk, aproximando-as de críticos canônicos como Almuth Grésillon e Louis Hay. Conclui-se este artigo com o debate — ancorado em Nora Catelli e Raúl Antelo — sobre o pertencimento complexo de pesquisadores enraizados em espaços periféricos a sistemas intelectuais do Norte global.
假设—已经普遍—基因有不同传统的批评,这篇文章检索一个测试El阿根廷作家豪尔赫•路易斯•博尔赫斯,“这位tradición”(1957),从他去散步,向外围的想法由maria Teresa Gramuglio—“El并非是从文学区”(2008)—乐运动,分布在GisèSapiro—“使得文学作品的跨国界(或不)?(2016),从而探索elida Lois在欧洲和拉丁美洲基因批评之间看到的“辩证张力”——《西班牙裔美国文学领域的基因批评研究》(2012)。然后以一种对比的方式探索遗传理论,恢复e . Lois之外的作家,如Ana maria Barrenechea, tele Ancona Lopez和Graciela Goldchluk,接近他们的权威评论家,如Almuth grecillon和Louis Hay。本文以Nora Catelli和raul Antelo的辩论结束,辩论的主题是扎根于外围空间的研究人员对全球北方知识系统的复杂归属。
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