Espacio evocado, espacio representado: el tópico bíblico del Paraíso en el Medioevo

Adriana Mabel Martínez
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Abstract

Cuando Adán y Eva apesadumbrados abandonaron el Paraíso luego de transgredir el mandato divino, llevaron consigo el recuerdo de ese lugar al que nunca regresarían. Ese lugar añorado, jardín de delicias, no es un tópico inherente sólo a las religiones que se sustentan en el texto bíblico, sino que atraviesa todas las culturas de la Antigüedad. Sin embargo, en el Medioevo cristiano se convierte en un espacio reiteradamente evocado tanto en los comentarios filosófico-teológicos como en las representaciones icónicas. El presente trabajo propone abordar las imágenes del Paraíso desde la metodología superadora planteada por Warburg, retomada y revalorizada en los últimos años por Georges Didi-Huberman entre otros, en cuanto están construidas con préstamos de saberes transmitidos y de no-saberes, con transformaciones, con dislocaciones; en suma, imágenes abiertas a una pluralidad de sentidos.
唤起的空间,代表的空间:中世纪天堂的圣经主题
当亚当和夏娃在违背神的命令后悲伤地离开天堂时,他们带着对那个他们永远不会回来的地方的记忆。这个地方,快乐的花园,不仅是基于圣经文本的宗教固有的主题,而且跨越了所有古代文化。然而,在基督教中世纪,它成为一个反复出现的空间,在哲学神学的评论和标志性的表现。在这篇文章中,我们提出了一种新的方法,在这种方法中,我们试图通过一种超越的方法来处理天堂的形象,这种方法在过去几年里被乔治·迪迪-休伯曼等人采用和重新评估,因为它们是由传递的知识和非知识的借来的,带有转换,带有错位;简而言之,图像对多种感官开放。
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