Frontera documental y frontera especulativa: genealogía del audiovisual tijuanense tras el TLCAN

Abstract

La produccion audiovisual tijuanense ha tenido dos vetas sobresalientes: el documental y la ficcion especulativa. Cada una ha formado su propia tradicion en el campo artistico local, con sus respectivos colectivos y piezas emblematicas. Este trabajo pretende articular estas genealogias a partir del modo en que han conformado imaginarios culturales de la vida fronteriza, enfatizando las representaciones de espacios neoliberales tras el Tratado de Libre Comercio de America del Norte (1994). Desde distintos formatos documentales (etnografico, hibrido, falso documental, VJing), la frontera ha sido problematizada como un lugar de violencia (Todos los viernes son santos, 1996), intercambio cultural (VJs de Nortec, 1999), explotacion industrial (Maquilapolis, 2006), trafico de personas (Felix: Autoficciones de un traficante, 2011), deportaciones (Navajazo, 2013) y abandono inmobiliario (El hogar al reves, 2014). Por otro lado, la ficcion especulativa (sci-fi, terror, fantasia, distopia) ha mostrado a la frontera como un lugar de reciclaje apocaliptico (Omega Shell, 2001), perdicion psiquica (Sector T, 2001), conflicto intercultural (The Z’s, 2010), precarizacion (Sanguijuelas, 2011) e insalubridad (Devastacion, 2016). Este trabajo demostrara que ambas tradiciones audiovisuales —con recursos y convenciones aparentemente opuestos— comparten un imaginario fronterizo en sus representaciones de espacios generados por el neoliberalismo en Tijuana.