Deleuze et le Yi Jing

Con Texte Pub Date : 2022-05-26 DOI:10.28984/ct.v3i1.383
Georges Thériault
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Abstract

Dans cet article, nous soutiendrons que le Yi Jing présente une conception d’un devenir qui n’est pas seulement constant, mais différentiel, tout comme chez Gilles Deleuze dans ses livres Différence et répétition et Le bergsonisme. Nous trouvons particulièrement intéressant que Deleuze et les auteurs du Yi Jing mettent le concept du devenir (ou du changement) au premier plan de leurs spéculations et au fondement de leurs ontologies. Bien qu’il y ait de différences marquantes entre la philosophie deleuzienne et la philosophie sous-jacente dans le Yi Jing, fondamentalement, la « répétition de la différence » chez Deleuze et le « changement perpétuel » dans le Yi Jing reviennent au même. Par cet article, nous espérons pouvoir combler quelques lacunes quant aux connexions entre la philosophie occidentale et la philosophie orientale. Un autre objectif consiste à apporter quelque chose de nouveau à la littérature secondaire. Il y a peu de recherches consacrées à la comparaison Philosophie Deleuzienne / Philosophie Chinoise, alors nous espérons apporter une contribution à la littérature comparative en philosophie, ainsi qu’à la littérature secondaire sur Deleuze et le Yi Jing respectivement.
德勒兹和乐易经
在这篇文章中,我们认为易经提出了一种不仅是恒定的,而且是不同的成为的概念,就像吉尔·德勒兹在他的《差异与重复》和柏格森主义中所做的那样。特别有趣的是,德勒兹和《易经》的作者把“成为”(或“变化”)的概念放在他们思考的前沿,并将其作为本体论的基础。虽然德勒兹的哲学与《易经》的基本哲学存在显著差异,但德勒兹的“差异的重复”与《易经》的“永恒变化”本质上是相同的。通过这篇文章,我们希望能够填补一些关于东西方哲学联系的空白。另一个目标是为二手文献带来一些新的东西。关于德勒兹哲学与中国哲学的比较研究较少,因此我们希望对比较哲学文献以及关于德勒兹和易经的二手文献做出贡献。
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