Возможен ли синтез натурализма и антинатурализма?

Abstract

В течение продолжительного периода времени в двадцатом веке было принято считать, что натурализм и антинатурализм, включающий идеи трансцендентализма и априоризма, являются своего рода концептуальными антиподами, направлениями, которые находятся в отношении антагонизма своих базисных принципов. Однако в начале нынешнего столетия бурное развитие когнитивных исследований, которое сопровождается расширением эмпирической базы нейронауки, подводит к мысли о необходимости пересмотреть традиционные оценки несовместимости натурализма и антинатурализма. В статье предпринимается попытка показать возможность синтеза натурализма и антинатурализма в контексте идеи и методологии биокультурного со-конструктивизма. Такой синтез предполагает отказ от биофобии, типичной для социально-гуманитарного знания, признание эвристического значения идеи трансцендентализма деятельностного типа, придание ранее считавшимся априорными категориям онтологического статуса (открытие навигационной системы мозга, нейронных сетей, ответственных за «чувство числа» и т.п.). Обращается внимание на то, что не биологические и не генетические по своему генезису и природе, а социально-культурные источники и феномены как бы преобразуют мозг – имеется в виду и возбуждение его отдельных участков, изменения физиологического порядка. Биологическая траектория эволюции живого организма, которая традиционно описывалась в терминах натурализма, оказывается тесно пересекающейся с социально-культурной траекторией его развития, ранее описываемой в терминах антинатурализма. Поэтому вполне допустим синтез натурализма и антинатурализма, который не позволяет считать понятие «натурализованного априоризма» оксюмороном.