شروط النكاح في الإسلام بالتطبيق على حديث (لا نكاح إلا بولي) روايــة ودرايــة

Abstract

المرأة المسلمة الصالحة القانتة يخطبها الخاطب إلى وليها، فيستأمرها الولي أو يستأذنها في أن يعقد لها عقد زواجها، فإذا رضيت الخاطب زوّجها منه وليها، ويمنعها الحياء أن تفكر بتزويج نفسها دون أن يعقد لها الولي أو من يأذن له. ولكن هل من حقها أن تفعل ؟! وهل لها الحق في أن تزوج نفسها دون الولي كما لها الحق في أن تتصرف بأموالها ؟! جمهور العلماء من الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدين على أنها لا تملك ذلك، وأنه لا بد من الولي أو من يأذن له الولي في عقد النكاح، وذهب نفرٌ من أهل العلم إلى أنه يجوز لها ذلك إذا زوجت نفسها من كفء، لكنه لا يستحب، ولكن ألم يأت الحديث عن رسول الله r أنه قال: (لا نكاح إلا بولي)؟! فهل صح سنده وثبتت نسبته ؟ هذا مربط الفرس. هذا ما دفعني إلى خوض غمار هذا البحث والكتابة في هذا الحديث: أولاً: من حيث الرواية بجمع طرقه وتتبع أسانيده، وثانياً : من حيث الدراية بدراسة تلك الأسانيد المتعددة الكثيرة لمعرفة ما صح سنده منها، ثم كان لا بد من استعراض مناقشة الإمام الطحاوي رحمه الله للاستدلال بهذا الحديث، وبيان رجحان ما فهمه الجمهور منه.