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Abstract
Cet article dresse un portrait de certaines difficultes rencontrees aujourd’hui par l’histoire des religions comme discipline academique. On se concentre notamment sur la question de la comparaison, ou les problemes theoriques semblent atteindre un niveau critique. Se situant au croisement entre l’histoire au sens propre et les sciences sociales de type plus synchronique, l’histoire des religions se trouve a devoir gerer plusieurs contradictions theoriques. La proposition avancee dans ce texte consiste a se tourner du cote des theories de la complexite, dont l’impact dans les sciences humaines est grandissant : celles-ci permettraient, en effet, d’adopter une nouvelle epistemologie capable de surmonter certaines dichotomies sans tomber dans l’irrationalisme.